首页 古诗词 乌夜号

乌夜号

近现代 / 释海会

书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
郡民犹认得,司马咏诗声。"
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。


乌夜号拼音解释:

shu xin chao xian duan .zhi yin ye lao duo .xiang feng bu xian yu .zheng nai ri chang he ..
qi wu shan shang miao .jing cun wu sui han .qi wu yao jin shui .zhi chi you bo lan .
shen wu qin li xi .chang xu jiu man ping .da du cong ci qu .yi zui bu yi xing ..
.hai nei shi wu shi .jiang nan sui you qiu .sheng min jie le ye .di zhu jin xian hou .
da xia sui cun zhu shi qing .an nie dong liang cheng du mu .
dan kong ru ci xing .yi sui ri xiao chen .dong cheng chun yu lao .mian qiang yi lai xun ..
jun min you ren de .si ma yong shi sheng ..
wen zhang shi zhi guan san pin .shen hou chuan shui bi yin shui ..
.bai tou chui lei hua li yuan .wu shi nian qian yu lu en .
.gu lai ku le zhi xiang yi .jin yu zhang shang zhi shi zhi .jun xin ban ye cai hen sheng .
chang ran hui wang tian si chui .sheng he zu yang ji zhuo lun .tu he zu qi yang lian er .
.xi chuang ming qie nuan .wan zuo juan shu wei .qin xia fu kai hou .jiu ping tian man shi .

译文及注释

译文
如果(guo)不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里(li)长空凝聚着惨淡愁云。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也(ye)有宽限。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
差役喊叫得是那(na)样凶狠,老妇(fu)人啼哭得是那样悲伤。我听到(dao)(dao)老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗(shi)人了。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。

注释
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
⑴《二月二日》李商隐 古诗:蜀地风俗,《二月二日》李商隐 古诗为踏青节。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
05、败:毁坏。
[2]咫尺:距离很近。钟山:即紫金山,在今江苏南京市东。
10.顾安所得酒乎:但是从哪儿能弄到酒呢?顾,但是,可是。安所,何所,哪里。
①词牌名:又名《小重山令》。《金奁集》入“双调”。唐人例用以写“宫怨”,故其调悲。五十八字,前后片各四平韵。
⑤青门道:指京城门。青门:为汉长安东南门,此处指京城门。词人曾经在京城春明门东住过。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
(55)休练卒:停止练兵。意思是结束战争。

赏析

  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  虽然后人(hou ren)有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于(dui yu)客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白(li bai)用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也(lun ye)。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

释海会( 近现代 )

收录诗词 (2645)
简 介

释海会 海会,字曰睿。海阳人。住东皋尺隐。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷一。

吁嗟篇 / 敖飞海

羞见窦师无外役,竹窗依旧老身闲。"
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。


点绛唇·闲倚胡床 / 祈山蝶

常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 百里丙戌

只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,


暮春山间 / 集念香

夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"


灞陵行送别 / 续雁凡

遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。


剑门 / 拓跋思涵

但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
随分归舍来,一取妻孥意。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 章佳元彤

粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 党代丹

幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。


原州九日 / 上官宏娟

鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"


寒花葬志 / 公西晶晶

喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。