庆庵寺桃花

"月映长江秋水，分明冷浸星河。浅沙汀上白云多，
"南北断蓬飘，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。
尘掩玉筝弦柱、画堂空。"
遥指画堂深院，许相期¤
得地已经岁，清音昼夜闻。根涵旧山土，叶间近溪云。
未有家室。而召我安居。"
别后忆纤腰，梦魂劳。如今风叶又萧萧，恨迢迢。"
荡子天涯归棹远，春已晚。莺语空肠断。若耶溪，
莺啼芳树暖，燕拂回塘满。寂寞对屏山，相思醉梦间。"
"烟水阔，人值清明时节，雨细花零莺语切，愁肠千万结¤
"江溶流落景，山色凝暮烟。衰发照秋日，壮心减昔年。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
惟愿普天多瑞庆，柳条结絮鹅双生。
蛇盘鸟栊，势与天通。"