译文
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
虽说(shuo)是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
世人都应当视同兄弟(di),何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
李白投靠永王肯定是生活所(suo)迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
我们移船靠近邀(yao)请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆(bai)起酒宴。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真(zhen)心归顺与我。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
漏(lou)刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
注释
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
14患:祸患。
36. 晦明:指天气阴晴明暗。
夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。夙,清晨。忧,忧愁焦虑。夙夜:早晚。
6. 既:已经。
(24)稠浊:多而乱。
⑴贺新郎:词牌名。始见苏轼词,原名“贺新凉”,因词中有“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午,晚凉新浴”句,故名。后来将“凉”字误作“郎”字。《词谱》以叶梦得词作谱。一百一十六字。上片五十七字,下片五十九字,各十句六仄韵。此调声情沉郁苍凉,宜抒发激越情感,历来为词家所习用。后人又改名“乳燕飞”“金缕曲”“貂裘换酒”“金缕衣”“金缕词”“金缕歌”“风敲竹”“雪月江山夜”等。