柳州峒氓
蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。"
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。"
临流不欲殷勤听，芳草王孙旧有情。"
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重，子熟千年事莫寻。
珍重仙曹旧知己，往来星骑一相过。"
"江边微雨柳条新，握节含香二使臣。两绶对悬云梦日，
小山罢绕随湘客，高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切，
"曾宿三巴路，今来不愿听。云根啼片白，峰顶掷尖青。
"素琴孤剑尚闲游，谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上，
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
见《古今诗话》）"
柳州峒氓拼音解释:
man jian xiang guan xiu ning si .qie fang chun xin ru zui xiang ..
zi sheng ci shen fei da zhe .jin chao xiu bai si xian sheng ..
lin liu bu yu yin qin ting .fang cao wang sun jiu you qing ..
yi xi qi zhan wu ling shen .yan shu bai ye shi jie zhong .zi shu qian nian shi mo xun .
zhen zhong xian cao jiu zhi ji .wang lai xing qi yi xiang guo ..
.jiang bian wei yu liu tiao xin .wo jie han xiang er shi chen .liang shou dui xuan yun meng ri .
xiao shan ba rao sui xiang ke .gao shu xiu sheng dui yue qin .tian zhu sheng lian shang bei qie .
.zeng su san ba lu .jin lai bu yuan ting .yun gen ti pian bai .feng ding zhi jian qing .
.su qin gu jian shang xian you .shui gong fang zun hua chang chou .xiang meng you shi sheng zhen shang .
.xian shu you wei da ming jun .he shi xian you dai yue yun .
jian .gu jin shi hua ...
译文及注释
译文
垂吊在空中的蛛丝(si)冉冉飘动花枝静谧，远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志，仰天长啸，,欲为世间解乱释纷，一展怀抱。我的心随长风直上万里，吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗，为国立功。一辈子老死于阡陌之间，怎能扬大名呢？夫子您是当今的管(guan)仲和乐毅，英才名冠三军。我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢？
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
北京一带气候寒冷(leng)，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮(gua)起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
有着驯良柔顺体质，鹿(lu)身风神如何响应？
注释
①姑苏：苏州的别称
(53)辅氏：晋国地名，在今陕西大荔东。聚：聚众抗敌。
21.使：让。
（13）疏：离开。濯淖（zhuó nào浊闹）：污浊。蝉蜕（tuì退）：这里是摆脱的意思。获：玷污。滋：通“兹”，黑。皭（jiào叫）然：洁白的样子。泥（niè聂）：通“涅”，动词，染黑。滓（zǐ子）：污黑。
司马迁自称。因司马迁曾任汉太史令，所以自称太史公。作难（nàn）：作乱；造反。陈涉：名胜，字涉，阳城（今河南省登封县东南）人。他同吴广首先起兵反秦，是我国古代著名的农民起义领袖。
⒁壹：指因羊舌虎这一件事。
(24).犹其有原隰衍沃也 ：犹：如同，其，指代土地，原，宽阔。隰，地下而潮湿的土地。衍，地下而平坦的土地。沃，肥美得土地，就好比土地有原隰衍沃的一样。
④闲：从容自得。
赏析
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，不啻天壤云泥。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边(shen bian)安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
第二段，逐条用人物的行为来加以对(yi dui)照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
“银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更”。五更已过，空中的云彩变白了，天已经亮了，大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意，出于讨好，也是出于畏惧，谎报才至一更。过去的本子都作“一更”，清代吕种玉《言鲭》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含义丰富深刻，具有讽刺意味。尽管天已大亮，饮宴并未停止，衣香清浅，烛树烟轻，场面仍是那样的豪华绮丽，然而歌女歌声娇弱，舞伎舞步踉跄，妃嫔泪眼泓泓，都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下，她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”，诗歌以冷语作结，气氛为之一变，显得跌宕生姿，含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情，余意无穷。
“不知从此去，更遣几年回”这两句，转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋？贬在离京城万里之外的荒远边州，何时才能被召还？瞻望前途，真是不寒而栗啊！柳宗元离开京城长安以后，对京城是眷恋的，那里是政治中心，是实现自己政治抱负的地方，而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地，古树参天，杂草丛生，毒蛇猛兽，比比皆是，而且瘴疠之气盛行，中原人士一向把这里视为畏途，从秦汉以来，这里一直是谪放罪人的地方。想到这些，他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中，从“翁仲遗墟草树平”一句看来，他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”，也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望，但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州；七月十七日，随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州，精神上受到压抑，已经是未老先衰。元和十四年(819)，宪宗因受尊号，实行大赦，经裴度说情，宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴，诏书未到柳州，宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望，晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿，一切都落空了。 “不知从此去，更遣几年回”的诗句，已经成为诗谶，一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗，对他的悲剧生涯，读者会感到痛借的。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，读来回肠荡气，韵味无穷。
“玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟，或者理解为特指真珠的(zhu de)那位“花袍白马”亦无不可。这两句说：妓女们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯着那班荡子的衣衫，殷勤地挽留他们。
“巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士，以一代才女，竟嫁了个不识之无的庄稼汉，死后她的丈夫把她的诗稿词草，一把火烧掉，其愚如猪，虽把他碎尸万段，不能消心头之恨，跟那种男人同床共枕，简直是奇耻大辱……”
紧接着，词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规，感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求，“空啼血”是承上句而来，并非是语句的简单重复，而用以引起以下句意。词人因情设景，以“子规声外，晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的，如白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何(wen he)物？杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》：“断肠思故国，啼血溅芳枝。”“晓风残月”，是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用，但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦，而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外，晓风残月”，是因情而设景，也就是王国维所谓“以我观物，故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴，传达出词人心中的无限哀怨，撞击着读者的心扉。
《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原，除夕夜天寒难耐时有感而作，除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边(shen bian)安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
第二段，逐条用人物的行为来加以对(yi dui)照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
“银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更”。五更已过，空中的云彩变白了，天已经亮了，大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意，出于讨好，也是出于畏惧，谎报才至一更。过去的本子都作“一更”，清代吕种玉《言鲭》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含义丰富深刻，具有讽刺意味。尽管天已大亮，饮宴并未停止，衣香清浅，烛树烟轻，场面仍是那样的豪华绮丽，然而歌女歌声娇弱，舞伎舞步踉跄，妃嫔泪眼泓泓，都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下，她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”，诗歌以冷语作结，气氛为之一变，显得跌宕生姿，含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情，余意无穷。
“不知从此去，更遣几年回”这两句，转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋？贬在离京城万里之外的荒远边州，何时才能被召还？瞻望前途，真是不寒而栗啊！柳宗元离开京城长安以后，对京城是眷恋的，那里是政治中心，是实现自己政治抱负的地方，而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地，古树参天，杂草丛生，毒蛇猛兽，比比皆是，而且瘴疠之气盛行，中原人士一向把这里视为畏途，从秦汉以来，这里一直是谪放罪人的地方。想到这些，他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中，从“翁仲遗墟草树平”一句看来，他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”，也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望，但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州；七月十七日，随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州，精神上受到压抑，已经是未老先衰。元和十四年(819)，宪宗因受尊号，实行大赦，经裴度说情，宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴，诏书未到柳州，宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望，晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿，一切都落空了。 “不知从此去，更遣几年回”的诗句，已经成为诗谶，一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗，对他的悲剧生涯，读者会感到痛借的。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，读来回肠荡气，韵味无穷。
“玉喉窱窱排空光，牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”，原指陈后主的狎客陆瑜，在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟，或者理解为特指真珠的(zhu de)那位“花袍白马”亦无不可。这两句说：妓女们轻舒歌喉，歌声美妙，嘹亮入云，她们娇态毕露，拉扯着那班荡子的衣衫，殷勤地挽留他们。
“巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士，以一代才女，竟嫁了个不识之无的庄稼汉，死后她的丈夫把她的诗稿词草，一把火烧掉，其愚如猪，虽把他碎尸万段，不能消心头之恨，跟那种男人同床共枕，简直是奇耻大辱……”
紧接着，词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规，感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求，“空啼血”是承上句而来，并非是语句的简单重复，而用以引起以下句意。词人因情设景，以“子规声外，晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的，如白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何(wen he)物？杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》：“断肠思故国，啼血溅芳枝。”“晓风残月”，是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用，但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦，而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外，晓风残月”，是因情而设景，也就是王国维所谓“以我观物，故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴，传达出词人心中的无限哀怨，撞击着读者的心扉。
《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原，除夕夜天寒难耐时有感而作，除夕之夜本该合家团聚，然而，诗人却栖身远方，又恰逢大寒，确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦，但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到，希望“天涯客”不必忧愁，表现出他乐观向上的人生态度。
创作背景
武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
诫兄子严敦书
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
"竹翠苔花绕槛浓，此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派，
竹影摇禅榻，茶烟上毳袍。梦魂曾去否，旧国阻波涛。"
"咫尺风骚客，难谐面继酬。相思对烟雨，一雁下汀洲。
委质经三岁，先鸣在一枝。上林如可托，弱羽愿差池。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
图形谁有术，买笑讵辞贫。 ——段成式
天仙子·水调数声持酒听
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
雨散云飞莫知处。"
"少插花枝少下筹，须防女伴妒风流。
"人皆言子屈，独我谓君非。明主既难谒，青山何不归。
良才插杉柽。隐伏饶气象， ——韩愈
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
"泻月声不断，坐来心益闲。无人知落处，万木冷空山。
周颂·载见
此得名浑别，归来话亦新。分明一枝桂，堪动楚江滨。"
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
见《吟窗杂录》）"
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
"匹马嘶风去思长，素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁，
翥凤方齐首，高鸿忽断行。云门与兹曲，同是奉陶唐。"
海上故山应自归。似盖好临千乘载，如罗堪剪六铢衣。
节奏惟听竹，从容只话山。 ——皮日休
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
藕梢逆入银塘里，苹迹潜来玉井中。
琅玕绣段安可得，流水浮云共不回。"
"已是殊乡客，送君重惨然。河桥乍分首，槐柳正鸣蝉。
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
卖马登长陆，沾衣逐胜游。菜肠终日馁，霜鬓度年秋。
山上高松溪畔竹，清风才动是知音。
"左右澄漪小槛前，直堤高筑古平川。十分春水双檐影，
大酺·春雨
魏阙驰心日日，吴城挥手年年。 ——陆羽
"密云郊外已回秋，日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁，
"海上一蓑笠，终年垂钓丝。沧洲有深意，冠盖何由知。
"献策赴招携，行宫积翠西。挈囊秋卷重，转栈晚峰齐。
"行李一枝藤，云边晓扣冰。丹经如不谬，白发亦何能。
"泥书捧处圣恩新，许觐庭闱养二亲。
吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。"
烛龙之地日无光。 ——疾（失姓）
弹歌
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
寒暑功前定，春秋气可推。更怜幽谷羽，鸣跃尚须期。"
"宝持多用绣为囊，双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠，
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
往往独自语，天帝相唯诺。风云偶不来，寰宇销一略。
"赋分多情客，经年去国心。疏钟寒郭晚，密雪水亭深。
定风波·重阳
东道瞻轩盖，西园醉羽觞。谢公深眷眄，商皓信辉光。 ——行式
他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君。"
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。"
早知惹得千般恨，悔不天生解薄情。"
层标遏迟日，半壁明朝霞。 ——高霁
蟾宫须展志，渔艇莫牵心。岐路从兹远，双鱼信勿沈。"
短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。
封灶用六一，置门考休京。 ——潘述
闯王
暗蓬沙上转，寒叶月中飞。村落无多在，声声近捣衣。"
"塞叶声悲秋欲霜，寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨，
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心。
早晚有人天上去，寄他将赠董双成。"
"江村摇落暮蝉鸣，执手临岐动别情。古岸相看残照在，
"军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，
好期圣代重相见，莫学袁生老竹轩。"
"雕鹗途程在碧天，彩衣东去复何言。二千宾客旧知己，
击鼓
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
蟒蛇拖得浑身堕，精魅搦来双眼空。当时此艺实难有，
"一片无尘地，高连梦泽南。僧居跨鸟道，佛影照鱼潭。
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
都傍柳阴回首望，春天楼阁五云中。"
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
坱圠游峡喧，飕飗卧江汰。 ——孟郊
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫，素容堪画上银屏。
满江红·中秋寄远
他年华表重归日，却恐桑田已变更。"
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
自从别銮殿，长门几度春。不知金屋里，更贮若为人。
"一宵何期此灵境，五粒松香金地冷。
风清竹阁留僧宿，雨湿莎庭放吏衙。（《宰彭泽作》）
"几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。
且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。"
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"