译文
吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意(yi)渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于(yu)歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(you)(you)(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可(ke)能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆(zhuang),钗环插满在发丝丛中。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
注释
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
济:拯救。
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
⑼千年:极言时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不复朝。”忠义:忠贞义烈。《后汉书·桓典传》:“ 献帝即位,三公奏典前与何进 谋诛阉官,功虽不遂,忠义炳著。”此指屈原的忠贞义气。
滔滔:比喻言行或其他事物连续不断,形容大水奔流貌:白浪滔滔。