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绝句四首

先秦 / 史达祖

宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。


绝句四首拼音解释:

gong yan xi le nian nian bie .yi de san hui dui yu kan ..
xian sui yu lu dao qing cheng .tan bian bu zai qian guan wei .zhang wai wei wen zai bai sheng .
you hai jing he ji .wen shao su bu zeng .qie xin shi fu bi .ji jie ri hui gong .
qu ling xuan ke mu .ruo zai hui yu huan .xue sui chen tu zhui .man shu gong qing guan .
zhen zhu xiao niang xia qing kuo .luo yuan xiang feng fei chuo chuo .han bin xie cha yu yan guang .gao lou chang yue qiao xuan dang .lan feng gui lu sa you cui .hong xian niao yun yan shen si .hua pao bai ma bu gui lai .nong e die liu xiang chun zui .jin e ping feng shu shan meng .luan ju feng dai xing yan zhong .ba cong long huang lian cha yi .ri si fan san xun luo dong .shi nan qu mo wu qiu liang .chu yao wei bin si shi fang .yu hou tiao tiao pai kong guang .qian yun ye xue liu lu lang .
er shi xin qi zhuang .bai shi wei ji neng .yi bie ju ji he .hu ru ge chen xing .
heng e huan gong shi .tai yang you shi jia .tian sui gao .er shu di .gan chen chi xin .
lie lie shuang sha chun .zhi zhi yi xian dao .mu xin ji ling luo .shan qiao kong hu hao .
yin li jie dian sao .you yao yi lei qu .huang huang qi chang he .zha zha diao gan shu .
xiao yin yi yun ge .an de li yu jin .tian zi ji mu mu .qun cai yi sen sen .
qun wu bao liang rou .mao yu se ze zi .yuan jin zi suo wang .tan can wu bu wei .
chu shi ting zhong ye hui shi .xin zuo ju cheng xiang jie wen .xian qiu yi jin gong xun si .
ci yan sui tai kuo .qie shi chen xin chang .ye feng jie yin bing .qian li ming dao qiang .
ba huang tong ri yue .wan gu gong shan chuan .sheng si ji you ming .xing shuai huan fu tian .
hu shang xin ting hao .gong lai ri chu chu .shui wen fu zhen dian .wa ying yin gui yu .

译文及注释

译文
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白(bai)云叠叠重重。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又(you)合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相(xiang)仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚(wan)鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字(zi)传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代(dai)门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先(xian)生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!

注释
(154)翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。
秦惠王:前336年至前311年在位。
(1)玉帛:古代朝聘、会盟时互赠的礼物,是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。
13、告:觉,使之觉悟。
⑻绸缪(móu):缠缚,密密缠绕。牖(yǒu):窗。户:门。
缮甲兵:修整作战用的甲衣和兵器。缮,修理。甲,铠甲。兵,兵器。
(9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。
恣观:尽情观赏。
(28)徂徕(cúlái):山名,在泰安东南。
(12)彝鼎:古代祭器,可刻铭文。

赏析

  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了(liao)“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表(yi biao)达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流(shui liu)貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒(yu huang)凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

史达祖( 先秦 )

收录诗词 (9572)
简 介

史达祖 史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

残春旅舍 / 陈大成

异日期对举,当如合分支。"
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
此别定沾臆,越布先裁巾。"
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 窦参

步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。


寒食 / 冷朝阳

解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。


柯敬仲墨竹 / 钱金甫

公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。


渔父·渔父醉 / 项大受

社公千万岁,永保村中民。"
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。


柳梢青·七夕 / 杨琼华

"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"


蟾宫曲·雪 / 卢典

自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"


金菊对芙蓉·上元 / 孙汝兰

铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。


悯农二首 / 叶爱梅

从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
何处深春多,春深贵戚家。枥嘶无价马,庭发有名花。
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
延英殿门外,叩阁仍叩头。且曰事不止,臣谏誓不休。
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 杨成

徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。