译文
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
当年和我一起赏花的人(ren)儿,如(ru)今细细查点,不足半数在身旁。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
见云之(zhi)灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万(wan)化。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⑦耻(chǐ)圣明:有愧于圣明之世。圣明:指太平盛世,古时认为皇帝圣明社会就会安定。
③次:依次。
(5)缣(jiān)、素:都是绢。素色洁白,缣色带黄,素贵缣贱。
(18)值:遇到。青童:仙童。
(34)永言:久长。言同“焉”,语助词。配命:与天命相合。配,比配,相称。
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。
(39)可怜思妇:意谓陈圆圆已是有夫之人,却仍被当作妓女来对待。
30.有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。
⑽鹅管:行状像鹅毛的笙管。