首页 古诗词 洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵

元代 / 黄镇成

"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵拼音解释:

.han tian reng yuan qu .li si xue fei fei .gu ji zeng zhong dao .sheng ya bu zan gui .
qiu yun qing zui xi liu rong guang .wu ju xuan xi xi xiu xiang .
.du cheng san bai li .xiong xian ci hui huan .di shi yao zun yue .he liu ce rang guan .
.tui ji yi san jing .ci rong ji er shu .sheng qing rong jie yin .di li xu xuan che .
qi shi xian cun yuan .xun xi ai lu ping .duo nian bai yan zhu .bu ji bai yan ming ..
.zhong ri you shan kun .jin chao shi bang he .xun fang chou lu jin .feng jing wei ren duo .
.shi .qi mei .gui qi .ming yue ye .luo hua shi .neng zhu huan xiao .yi shang bie li .
bu ci bian song dong shan qu .lin lao he ren yu chang ge ..
yao huan bu yan liu tiao chu .di yao zui wu chui fei xiu .ji zhu ou ge ren he ju .
.shang dang zheng wei tian xia ji .han dan si shi wan qin keng .kuang tong he zhe yu zhuan di .
qin you song wo yu chan shui .deng gao shan xi che dao lun cui .du han shui xi ma ju ti kai .
qiong shu feng kai ci di hua .tian jia sheng ming xuan ri yue .guo ping sao ya bian fu hua .

译文及注释

译文
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人(ren)们好像发狂。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树(shu)林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下(xia)美名。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然(ran),秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
快进入楚国郢都的修门。
人生一死全不值得重视,
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
羲和呀羲和,是(shi)谁要你载着太阳落入大海的?
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这(zhe)时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。

注释
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
⒀乡(xiang):所在。
3.野店鸡号:说明走得早。温庭筠《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”野,村落。
⑦畜(xù):饲养。
3、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
(6)居延:居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》:居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘,西界马鬃山地,南通河西走廊,北近中蒙边界。
蒙:受

赏析

  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面(hua mian):鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意(ti yi)所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格(ge),生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了(ru liao)美人的行列之中。
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  “河曲智叟笑而止之曰:‘甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?’”
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

黄镇成( 元代 )

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简 介

黄镇成 黄镇成(1287-1362)字元镇,号存存子、紫云山人、秋声子、学斋先生等。邵武(今福建邵武县)人,元代山水田园诗人,与黄清老(邵武故县人)被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就,遍游楚汉齐鲁燕赵等地,后授江南儒学提举,未上任而卒。着有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷。

元日·晨鸡两遍报 / 汪德容

"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"


彭衙行 / 周兰秀

"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。


五言诗·井 / 李家璇

沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
"默默沧江老,官分右掖荣。立朝班近殿,奏直上知名。
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。


山中寡妇 / 时世行 / 练潜夫

杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,


玲珑四犯·水外轻阴 / 娄寿

谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,


西子妆慢·湖上清明薄游 / 李绂

掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
"圣主祠名岳,高峰发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。


早雁 / 刘祖满

"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 史弥忠

"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
唯有君子心,显豁知幽抱。"
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。


洞仙歌·中秋 / 郭昌

晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
峭顶高危矣,盘根下壮哉。精神欺竹树,气色压亭台。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。


寻胡隐君 / 陈必复

"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。