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满江红·遥望中原

五代 / 邢梦臣

如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。


满江红·遥望中原拼音解释:

ru jin zhu yuan cang shuai lao .yi dian han deng di zi shao ..
feng sao yi ji si qian yan .hong cai shang qian ju bei wei .gong dao he zeng xue zhi yuan .
qi wu zhi jun shu .yao shun bu shang xia .qi wu huo guo fang .po mu qi jiao hua .
ru gou de gui fei wu shi .he xiang yan bo wei wu yu ..
wang lai wu dao lv .gui qu you tai en .zi ci xuan yan jue .chang ying bi dong men ..
hu ping you jing jin .chuan bo ye deng wei .yi su qiu feng li .yan bo ge dao yi ..
qu nian si du jin san du .kong dao ping ren zhe qu shi .
.fu yu wu du shu .juan lian bian dian yan .qun xun xin chun ren .zhuan mian jian zhan jian .
.mo jian ling feng piao fen tuo .xu zhi ai shi zuo pan gen .xi kan zhi shang chan yin chu .
guan zhong han shi yu .hu shang shu yi tian .si kao jian zhong qing .xiang zhi zhu ji nian ..
ban ge chan qiu yue .tong ping ji ye chao .zi can hun zui ke .lai zuo yi tong xiao ..
.bu cai gan xia di .jun zi jian he zhong .xiang song kun ming an .tong kan tai bai feng .
.yi su jing chuang wo bai bo .wan zhong gui meng ge yan luo .
xi you ye dao shi .wei dang sheng ling guan .yu jian zi wei zhi .wei shi hong ying dan .

译文及注释

译文
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下(xia)不下西楼。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充(chong)香草。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
穆王御马巧施鞭策,为何他要(yao)周游四方?
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让(rang)人称道自己是一个大丈夫。
  天神说:"你(ni)虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经(jing)登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。

注释
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”
⑷蜎(yuān)蜎:幼虫蜷曲的样子。蠋(zhú):一种野蚕。
⑶伤心:极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
(57)要离:春秋时吴国刺客。他用苦肉计,要公子光斩断自己的右手,烧死自己妻子儿女,然后逃到吴王僚的儿子庆忌那里,伺机行刺,为公子光效死。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。

赏析

  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地(di)步。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切(shen qie)同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引(yi yin)起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住(bu zhu),抢着下水嬉戏了。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。

创作背景

  流人即流浪艺人,“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受,借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。

  

邢梦臣( 五代 )

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简 介

邢梦臣 邢梦臣,仁宗时官秘书丞(《文恭集》卷一三《邢梦臣可秘书丞制》)侍御史(《公是集》卷三○《都官员外郎刑梦臣可侍御史制》)。又曾官提点刑狱。

宫词 / 宫中词 / 释道济

阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"


精列 / 张天植

"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。


咏木槿树题武进文明府厅 / 章惇

珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。


构法华寺西亭 / 曹元振

山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
发在林凋后,繁当露冷时。人间稀有此,自古乃无诗。"
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。


跋子瞻和陶诗 / 汪锡圭

妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
欲问包山神,来赊少岩壑。"
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。


好事近·春雨细如尘 / 李元弼

"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
"静境林麓好,古祠烟霭浓。自非通灵才,敢陟群仙峰。
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。


山雨 / 刘纶

"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。


剑门道中遇微雨 / 白履忠

"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
当时任使真堪笑,波上三年学炙鱼。"
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。


出塞二首·其一 / 袁翼

如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。


金陵新亭 / 郭亢

"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
"松下清风吹我襟,上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝,
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"