译文
别梦中隐约(yue)来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
明知这不是在梦中,可我的(de)心(xin)(xin)仍在摇摆不踏实。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
文王开口叹声(sheng)长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听(ting)人劝告,命将转移国将亡。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
希望迎接你一同邀游太清。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
注释
但怪得:惊异。
⑺碍:阻挡。
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。
⑶北堂:谓妇人居处。《诗经·卫风·伯兮》孔颖达疏:“妇人所常处者,堂也。……房半以北为堂。堂者,房室所居之地。”
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
13求:寻找
桑:作动词用,指养蚕织布。不相失:各安其业,各得其所。《通典·食货七》载:开元十三年,“米斗至十三文,青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆以供商旅。远适数千里,不恃寸刃”。
5、斤:斧头。