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清平乐·春来街砌

近现代 / 郑康佐

浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"
绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"


清平乐·春来街砌拼音解释:

zhuo he cong bei xia .qing luo xiang dong liu .qing zhuo jie ru ci .he ren bu bai tou .
zhi you tui geng geng bu de .mang ran cun luo shui chui can ..
.shuang mei xian chai ling tou zhi .wan hui qian hua dong bu zhi .
mo guai wen shi bei chou chang .zhi gui peng bi zai shan yin ..
shui xiang shen shan shi da xian .quan ren shan shang yin chun quan .
yin hun zui po gui he chu .yu shui wu wu ye rao men ..
.qing shuang san man si qing lan .yu que can cha wan xiang han .
.liu si qian shui xing fang hong .yan an ren xi cao se zhong .
shi zhe bu zhui he suo dui .che zhong yuan jian bai tou ren ..
shu jian tong san you .peng hao wai si lin .xiang zhi bu xiang jian .he yi zi mou shen ..
hai qi zheng pi ruan .jiang feng ji jian pian .ba lang yin luan li .di yuan qi zhi xian ..
fu pu wu yi yan .cao shu he de yin ..
bei shan yi qu qian wen zai .wu fu jiao ren tan xiao yuan ..
lv jian zhi li jiu .zhu men yan ying shen .he xu yi qian zhang .fang you sui han xin ..

译文及注释

译文
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到(dao)当今皇上(shang),建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
  六国的君主灭(mie)亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能(neng)分辨东西。歌台上由于歌声响(xiang)亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉(liang)。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去(qu)了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
大江悠悠东流去永不回还。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。

注释
⑵把:拿。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
95、迁:升迁。
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
(16)策:古代写字用的竹简或木板。
58.立:立刻。
夜舂:晚上用臼杵捣谷(的声音)。舂,这里指捣米,即把谷物放在石臼里捣去外壳。

赏析

  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中(shi zhong)表现更为蕴藉不露。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无(wo wu)腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  诗中所咏与小说情节的(jie de)某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

郑康佐( 近现代 )

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简 介

郑康佐 郑康佐,英德(今属广东)人(《宋诗纪事补遗》卷四三)。高宗绍兴二十一年(一一五一),以左朝奉郎权发遣惠州军州主管学事兼管内劝农事。与唐庚友善。事见宋唐庚《眉山诗集·原序》。今录诗十一首。

题汉祖庙 / 罗与之

"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。


咏梧桐 / 郭廷谓

虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
"木落曙江晴,寒郊极望平。孤舟三楚去,万里独吟行。
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,


越中览古 / 畲翔

"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 陈乘

闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。


春雨早雷 / 张永亮

敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
鸡舌销时北阙惊。岳客出来寻古剑,野猿相聚叫孤茔。
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"


海棠 / 赵希彩

夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
见《诗话总龟》)"
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 郭光宇

"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。


展禽论祀爰居 / 董嗣杲

铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
铺向楼前殛霜雪。"
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,


野色 / 高之美

拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。


鸡鸣埭曲 / 柳公权

"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"