真兴寺阁
词贞思且逸，琼彩何晖映。如聆云和音，况睹声名盛。
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
黄秀才，黄秀才，既修真，须且早，人间万事何时了。
倏已过太微，天居焕煌煌。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬，嫩苔和水没金瓶。
"昔日炎炎徒自知，今无烽灶欲何为。
刻成筝柱雁相挨。
万法心中寂，孤泉石上澄。劳生莫相问，喧默不相应。"
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
真兴寺阁拼音解释:
ci zhen si qie yi .qiong cai he hui ying .ru ling yun he yin .kuang du sheng ming sheng .
.er shan zhou fen di .en chu zuo ye chen .men lan kai mu zhong .qiang jia xia tian xin .
fo she zun rong le .wei min zhu chi zi .zao yuan wu wu sheng .ban ji wu shang shi .
huang xiu cai .huang xiu cai .ji xiu zhen .xu qie zao .ren jian wan shi he shi liao .
shu yi guo tai wei .tian ju huan huang huang .
jue shi yi song de fu ling .hao niao bang hua kui yu qing .nen tai he shui mei jin ping .
.xi ri yan yan tu zi zhi .jin wu feng zao yu he wei .
ke cheng zheng zhu yan xiang ai .
wan fa xin zhong ji .gu quan shi shang cheng .lao sheng mo xiang wen .xuan mo bu xiang ying ..
xie gong he zheng .qin ren xia wen .li jie qiu ji .e mu zhi yin fei yin .
译文及注释
译文
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
巴山楚水凄凉之地(di)，二十三年默默谪居。
沙滩平坦，微风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。
钱塘江的潮(chao)水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时(shi)候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而(er)疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只(zhi)听得水爆的轰鸣声，声音像山崩(beng)塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但(dan)是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他(ta)们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。
东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。
折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
回头看巴山的道路隐没在白云里边，我寒食离开家乡麦熟才回来。
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
只有天上春月最是多情，还为离人照着庭(ting)院落花。
过去的事难以多说了，既蒙知己相(xiang)招，你青云展翅的生涯从此开始了。
屋前面的院子如同月光照射。
海边的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。
注释
5、处：地方。这里指《花岛》韩愈 古诗所在
③蓬门：用蓬草编成的门户，以示房子的简陋。
③国家：指当时的朝廷。臣一：臣服，统一。四海：古代以为中国在四海之中，故四海指全国。
⑪六六：鲤鱼的别称。
50、齌（jì）怒：暴怒。
（21）路逶迤（wēiyí）而脩迥：道路曲折漫长。修，长。迥，远。
⑦焦琴：琴名，即焦尾琴。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”
⑶夕：夜。谪：古代官吏因罪被降职或流放。
赏析
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往(wang wang)是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命(ji ming)运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
对比铺叙，色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况，还是叙抒人物的遭际情绪，都能洋洋洒洒(sa sa)。展转生发，极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句，从历史人物到现实人物、从文臣到武将，不厌其多；写登临滕王阁远望的景象，则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，一一叙来，不一而足。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
补充(bu chong)：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声(na sheng)音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
这首诗多少带有某些应制诗的色彩，写得平正妥贴，在杜甫五律中很有特色。全诗八句，前四句写宿省之景，后四句写宿省之情。自暮至夜，自夜至将晓，自将晓至明朝，叙述详明而富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往(wang wang)是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命(ji ming)运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
对比铺叙，色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况，还是叙抒人物的遭际情绪，都能洋洋洒洒(sa sa)。展转生发，极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句，从历史人物到现实人物、从文臣到武将，不厌其多；写登临滕王阁远望的景象，则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，一一叙来，不一而足。
第三句诗锋一转，写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服，然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸，他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样，这首诗的中心思想就更为明显，更清楚地点明封建社会贫富的对立，写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视，诗的社会意义就更深刻，社会作用更广泛了。
此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。
补充(bu chong)：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声(na sheng)音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
这首诗多少带有某些应制诗的色彩，写得平正妥贴，在杜甫五律中很有特色。全诗八句，前四句写宿省之景，后四句写宿省之情。自暮至夜，自夜至将晓，自将晓至明朝，叙述详明而富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
创作背景
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。
刘弇( 清代 )
收录诗词 (4276) 首
简 介
刘弇 刘弇（1048-1102）字伟明，号云龙，安福（今属江西）人。元丰进士。知嘉州峨眉县，改太学博士。元符中，进南郊大礼赋，除秘书省正字。徽宗时，改着作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒，年五十五。《宋史》有传。着有《龙云集》三十二卷，词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。
大雅·常武
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。铅亦生，汞亦生，
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取，饱饮游神向悬圃。
也知行李别，暂喜话言同。若问庐山事，终身愧远公。"
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
久是栖林客，初逢佐幕贤。爱君高野意，烹茗钓沦涟。"
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
永王东巡歌·其三
江月青眸冷，秋风白发疏。新题忆剡硾，旧约怀匡庐。
小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电，
无限青山行欲尽，白云深处老僧多。"
謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，
"西朝归去见高情，应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩，
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
无题·飒飒东风细雨来
谁能来此焚香坐，共作垆峰二十人。"
师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，
不知世上是何年。野人爱向庵前笑，赤玃频来袖畔眠。
品格宜仙果，精光称玉壶。怜君远相寄，多愧野蔬粗。"
碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心。
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
"万木叶初红，人家树色中。疏钟摇雨脚，秋水浸云容。
昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。"
南安军
久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。"
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
"借寇借不得，清声彻帝聪。坐来千里泰，归去一囊空。
"韩寿香从何处传，枕边芳馥恋婵娟。
石室关霞嫩，松枝拂藓干。岩猿应认得，连臂下句栏。"
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
晏子使楚
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
"闻道监中霤，初言是大祠。很傍索传马，偬动出安徽。
一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪，
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
传时须在干坤力，便透三清入紫微。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
谁借楚山住，年年事耦耕。"
雨毒逢花少，山多爱马迟。此行三可羡，正值倒戈时。"
柏林寺南望
厨香烹瓠叶，道友扣门声。还似青溪上，微吟踏叶行。"
"平明匹马上村桥，花发梅溪雪未消。
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。"
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。"
"故人方远适，访我陈别情。此夜偶禅室，一言了无生。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
将肉遣狼守，置骨向狗头。自非阿罗汉，焉能免得偷。
定风波·伫立长堤
"雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔，
"采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
寻僧白岩寺，望月谢家楼。宿昔心期在，人寰非久留。"
"欲究丹砂理，幽玄无处寻。不离铅与汞，无出水中金。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
"及熘龙鳞动，君臣道义深。万年轩后镜，一片汉高心。
招魂
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。"
桓玄旧辇残云湿，耶舍孤坟落照迟。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
解把五行移，能将四象易。传余造化门，始悟希夷则。
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
露滴滴蘅茅，秋成爽气交。霜椑如蜜裹，□□似盐苞。
鹧鸪天·化度寺作
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。"
自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙。"
最是恼人情绪处，凤凰楼上月华寒。"
任听浮生速，能消默坐无。语来灯焰短，嘒唳发高梧。"
"乍临毛发竖，双壁夹湍流。白日鸟影过，青苔龙气浮。
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄。"
吴许越成
"桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客，
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
"七石配七贤，隐僧山上移。石性殊磊落，君子又高奇。
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。