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西施咏

宋代 / 何体性

"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。


西施咏拼音解释:

.yu xiang yun dan jue wei he .shui song chun sheng ru zhao ge .xuan jin bei tang chuan tu zao .
you mu ming shui cheng .yuan wang qing tong tong .gen zhu fei jin ting .ke ye duo meng long .
deng qian bian shi guan xin chu .yao si guan xin you ji ren ..
jiu ke chun shen yi wan cha .mei ye zuo chan guan shui yue .you shi xing zui wan feng hua .
chu long he pian pian .gui lin feng yong yong .zai huo bian liang yu .jing shuang shi zhen song .
you niao you niao wei bai xian .xue mao hao bai hong zi yin .gui ren qie fu ai guang cai .
.ying xin ming xia que you meng .he shi xiang jiang jin ru long .jun bi hai jing jing lang li .
.cheng ming gong ji jia ke shang .shu li tong deng yun ge jian .
yu wu zhe yi yong .yi yong qing yi shang .bi xia cheng shi han .juan zhong tong bu wang .
zeng xiang xi jiang chuan shang su .guan wen han ye di peng sheng ..
lu shan yu ye cao an zhong .zhong shen jiao qi xin ying zai .ban lu yun ni ji bu tong .
he chu nan wang jiu .qing men song bie duo .lian jin shou ti lei .cu ma ting sheng ge .
.bu zhong yi long tian .cang zhong you yu su .bu cai yi zhu sang .xiang zhong you yu fu .
mei sui si shang shi liu qi .jian si bu zu nv gong ku .shu zhi duan jie chong pi shu .
ji lai tun re wu .ke lai yin han quan .shi yi wu cang shen .jiu gu san dan tian .
.qu guo ci jia zhe yi fang .zhong xin zi guai shao you shang .

译文及注释

译文
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
  居住在南山(shan)脚下,自然饮食起居都与山接近(jin)。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官(guan),担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄(xiang)公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王(wang)丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华(hua)丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰(feng)润,香满池岸绿满池岸,
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。

注释
11.谋诸妇:谋之于妻,找妻子想办法。诸,相当于“之于”。
[4]鲸鲵(ní):大鱼。此处比喻蒙古军之暴。
(28)厌:通“餍”,满足。
(13)出其十一佣乎吏:拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。意思是:人民给官府纳赋税,官吏的俸禄就从赋税中出。
海门:今江苏省南通市东,宋初,犯死罪获贷者,配隶于此。

赏析

  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能(dang neng)遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以(suo yi)陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁(shi shui),所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更(yi geng)能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就(cheng jiu)极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论(ping lun),文心之深细严密,达到了无以复加的程度。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

何体性( 宋代 )

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简 介

何体性 何体性,字其睿,自号介丘山人。顺德人。明神宗万历时人,有《朗吟轩稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三七有传。

惜誓 / 岑宛儿

问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"


相思 / 颛孙忆风

假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"


论诗三十首·十五 / 商向雁

嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。


江城子·中秋早雨晚晴 / 乐正轩

闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 娄晓涵

飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。


新年作 / 淦新筠

饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 夷丙午

更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 钟离书豪

铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。


游春曲二首·其一 / 段干景景

"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"


沁园春·长沙 / 类水蕊

荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
此事人尽怪,此理谁得知。我粗知此理,闻于竺干师。