首页 古诗词 江行无题一百首·其八十二

江行无题一百首·其八十二

金朝 / 赵君锡

一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

yi zhuo yi lang yong .ji han yi yi shen .yan quan zan liang wang .xia yue zhi xiang xin .
.wan shi shang xin dui guan xian .yi shen han lei xiang chun yan .
chun sou dong shou hou de tong .shi jun wu ma yi ma cong .kuang jin she xing da jiang quan .
tao fan hei jiao yue .ri chu huang wu ying .fan cu zhang qi qin .tui yi shui wei xing .
.sheng cai ying ming dai .gao jia dong liang shi .di jian deng fan han .ren he fa yong si .
jie wen li ju hen shen qian .zhi ying du you ting hua zhi ..
.wang wang sui xiang jian .piao piao kui ci shen .bu guan qing fu mian .ju shi bi feng chen .
xiao tiao lv guan yue .ji li shu geng chou .bu shi chou mei zhi .he ren wen bai you ..
rui xiang dan chi jin .shen xing yu wei lao .hua men teng jue mo .tuo jie du lin tao .
.lan xun fang cao jing .lai jie shi chen yan .shan se zhi can yu .qiang yin jue mu tian .
gui jian lai wu jiu shi weng .wei lun bie hou chang xiang yi ..
.bu ai ru zhou fu .wei ren xian wo zhen .ji hu gui mao yu .pang she wei zeng chen .
.yuan you chang bu le .zi shang wu dao cun .kuan qu gu ren yi .xin qin qing ye yan .
zong lie qi feng juan .ting jia zhang yue sheng .xin hong yin han se .hui ri man jing cheng ..
xing se qiu jiang wan .jiao qing lao geng qin .tian ya xi xiang jian .pi huo dui wu zhen ..
ju cu kan qiu yan .xiao shu ting wan chan .diao chong meng ji yi .peng li wen shen mian .
du zuo bu kan chao yu xi .gao feng xiao suo luan chan bei ..
.shao shi fang hao dang .yu wu you chen ai .tuo lue shen wai shi .jiao you tian xia cai .

译文及注释

译文
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
我们官军攻取相州,日(ri)夜盼望收复其地。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司(si)马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
小时候不认识月亮, 把(ba)它称为白玉盘。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开(kai)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
跟随驺从离开游乐苑,
小巧阑干边
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物(wu)都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
老百姓呆不住了便抛家别业,
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!

注释
天津:洛阳桥名。在洛水上。
(3)策名:臣子的姓名书写在国君的简策上。这里指做官。《左传·僖公二十三年》:“策名委质。”
15. 亡:同“无”。
133、陆离:修长而美好的样子。
所从坠:从剑落下的地方。坠:落下

赏析

  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了(na liao)毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  “赭圻将赤岸,击汰(ji tai)(ji tai)复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上(yu shang)沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织(can zhi)、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

赵君锡( 金朝 )

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简 介

赵君锡 洛阳人,字无愧。赵良规子。第进士。知武强县,历开封府推官。哲宗时擢给事中,论蔡确、章惇有罪不宜复职,苏轼宜留在朝。进刑部侍郎、枢密都承旨,拜御史中丞。后随人俯仰,遇贾易劾苏轼题诗怨谤,亦附而诋之。绍圣中贬少府少监,分司南京。卒年七十二。

梦微之 / 爱乙未

"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"


醉太平·讥贪小利者 / 盖庚戌

"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"


沧浪亭怀贯之 / 邬乙丑

五侯客舍偏留宿,一县人家争看归。南向千峰北临水,
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"


一百五日夜对月 / 丘金成

头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。


章台夜思 / 楚癸未

嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
誓吾心兮自明。"
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。


临平泊舟 / 公叔红瑞

于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。


滴滴金·梅 / 太叔艳敏

鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。


宿甘露寺僧舍 / 乌孙永昌

上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。


玉楼春·别后不知君远近 / 濯秀筠

惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,


答庞参军·其四 / 岑彦靖

借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"