译文
在家(jia)(jia)庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
楚宣王(wang)问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面(mian)现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林(lin)中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职(zhi),隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥(yong)戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
日照城隅,群乌飞翔;
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
注释
非有生平之素:犹言素昧平生(向来不熟悉)。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
⑸缨:系玉佩的丝带。
⑶谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。
(26)《小雅》:指《诗·小雅》中的诗歌。
蜀道:通往四川的道路。
7. 尤:格外,特别。