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题西林壁

两汉 / 余溥

予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"
赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
"言下随机见物情,看看狱路草还生。
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。


题西林壁拼音解释:

yu sheng er xian mo .de zuo sheng mu you .jian ji yu du shan .ju gan huai qi chou .
mo dao san zhen hou .gao yin shi zi huan .zhi ying jiang shang niao .shi xia song ting jian ..
lai shi chang jiao xian chu zhuo .xiu xiu xiu .mo mo mo .yi ju qi .yi lu yao .
yi wu bu de suo .yi xue man shan qiu .mo yan wan mu si .bu yin yi ye qiu .
he shi li qing wei ming fa .yi xin wei hen ru nan ji ..
chu gu kong jie wan .xian bei shang kui xian .wan lai ci ni lv .xue ti ye huai tian ..
.zeng shi jiang bo chui diao ren .zi lian shen yan jiu qu chen .fu sheng jian lao nian sui shui .
hong zi mo jiao duo shi fei .bian xiang xi tang kua yin zhuo .huan ying mi bi fa guang hui .
.yan xia sui ji jian wu qing .kan kan yu lu cao huan sheng .
zhi ji qin diao mei .liu nian jia fu bei .zhong yuan zheng bing ma .xiang jian shi he shi ..
hua liu si gu di .ying wu shi jia ren .
.cai xia yao che ji sui feng .fang zhi sheng de yu tian tong .qing sheng jian chu huan ying wai .
cun mei na kan er geng wen .liang hui man lao bei nang ji .jiu jiao shui qu diao huang fen .
.rong ku sui zai mu .ming li bu guan shen .gao chu cheng huang si .ye wei yun he lin .

译文及注释

译文
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是(shi)作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向(xiang)东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个(ge)绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样(yang),臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽(yu)毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整(zheng)夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
攀上日观峰,凭栏望东海。

注释
22 乃:才。丑:鄙陋。
(15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,的。
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
(60)随珠:即明月之珠。春秋时随国之侯救活了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔来一颗明珠报答他的恩惠。后世称为随珠。
⑷磴:石级。盘:曲折。
217.箕子详狂:箕子:纣的叔父。《史记·殷本纪》:“纣愈淫乱不止,微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。”
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
5、返照:阳光重新照射。

赏析

  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢(bu gan)向母亲诉说那一路的风尘,这里(zhe li)通过直抒诗(shi)人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰(zhi rao)的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩(you zhi)序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉(wei wan)。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢(zuo chao)而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  这首诗的可取之处有三:

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

余溥( 两汉 )

收录诗词 (2587)
简 介

余溥 余溥,初名必智,字若泉,定番人。道光戊子举人。

王充道送水仙花五十支 / 姞彤云

愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。


过融上人兰若 / 素问兰

飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,
置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"
红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 公冶苗苗

只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。


羁春 / 昝恨桃

知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
元和才子多如此,除却清吟何所为。"
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。


懊恼曲 / 东门杰

至今青山中,寂寞桃花发。"
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"


雨霖铃·寒蝉凄切 / 夏侯茂庭

"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。


更漏子·春夜阑 / 巧樱花

"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
"寂寞对衰草,地凉凝露华。蝉鸣月中树,风落客前花。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 杞安珊

劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
"寻常濡翰次,恨不到端溪。得自新知己,如逢旧解携。


花马池咏 / 羊巧玲

谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
见《摭言》)
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。


喜见外弟又言别 / 司寇松彬

"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。