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月夜忆乐天兼寄微

金朝 / 陈觉民

若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
此道非君独抚膺。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。


月夜忆乐天兼寄微拼音解释:

ruo dao ren jian kou yu hu .yuan yang zi jie fen ming yu ..
ya song zai yu ci .fu hua zhi na bian .you can gong wei zhi .man dao jin qian pian ..
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
ci dao fei jun du fu ying ..
si hao jiang fu yi .er shu neng gua guan .chuang qian yin yi chuan .mei ri san shi kan .
.yun ben huan yuan yu ci xun .zhou liu jin ding hu long yin .
mo wen wo xing ming .xiang jun yan yi kong .chao sheng sha gu leng .hun po bei qiu feng .
yi ai feng jiang shu .ban yuan cao mu tong .lu yao shan bu shao .jiang jing si wu qiong .
.li li niao jiu jiu .gao ge ruo zi you .ren shui zhi ci yi .jiu ye zai hu tou .
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
.nan hua yuan dao zong .xuan yuan gu bu ce .dong yu zao hua you .jing he tai he xi .
dao wo sheng jiang fu .chang qu chu tian miao .yang ling he zhong hui .si da he jiao jiao .
dang yang xue hai zi .yu wei shi ren ying .ge jiang han song gao .qi yu qiu jiang qing .
.ling wo zhou jun tai .ling wo hu kou yu .ling wo huo ji da .lu yuan wai .

译文及注释

译文
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子(zi)、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁(qian)实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼(li)物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误(wu)了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠(hui),我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。

注释
⑻刈(yì):斩,割。濩(huò):煮。此指将葛放在水中煮。
(15)侯门:指显贵人家。
⑷可怜:可叹,可悲。荒垄:荒芜的坟墓。穷泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。
[6]青缸:灯火青荧,灯光青白微弱之意,《广韵》:“缸,灯”。缸,《花草粹编》等作“红”。
异同:这里偏重在异。
⒁绮陌红楼:犹言花街青楼。绮陌:繁华的道路。
(27)缦立:久立。缦,通“慢”

赏析

  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好(zheng hao)可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚(de wan)霞给(xia gei)采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情(sheng qing)激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做(jin zuo)成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。

创作背景

  高适出身寒门,年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯,曾使他对民间的疾苦有了深刻了解,从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载(749年),高适将近五十岁时,才因宋州刺史张九皋的推荐,中“有道科”。中第后,却只得了个封丘县尉的小官,大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作,创作时间在天宝九载(750年)秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载(751年)春天返回期间。

  

陈觉民( 金朝 )

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简 介

陈觉民 宋兴化军仙游人,字达野。神宗熙宁九年进士。哲宗元祐间知建阳县,累迁宗正丞。历知漳、建、福州,皆有治状。以忤安惇劾罢。起知泉州,反对榷六郡酒酤之议,擢本路提刑。官至中奉大夫,以右文殿修撰知广州卒。

风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 东必曾

"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。


石鱼湖上醉歌 / 赵元淑

廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 温庭皓

幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。


绝句二首 / 黄梦鸿

"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"秋月圆如镜, ——王步兵
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"


田翁 / 林楚才

"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。


塞上曲 / 明印

遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"


同学一首别子固 / 释自彰

"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"


咏茶十二韵 / 南怀瑾

破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。


南乡子·眼约也应虚 / 祖惟和

平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,


落叶 / 汪韫石

"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"