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早发

南北朝 / 唐际虞

芝童荐膏液,松鹤舞骖騑.还似瑶池上,歌成周驭归。"
"青玉紫骝鞍,骄多影屡盘。荷君能剪拂,躞蹀喷桑干。
"国门卿相旧山庄,圣主移来宴绿芳。
岸柳开新叶,庭梅落早花。兴洽林亭晚,方还倒载车。"
水文生旧浦,风色满新花。日暮连归骑,长川照晚霞。"
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。
向灯垂玉枕,对月洒金闺。不惜罗衣湿,惟愁归意迷。"
往日霜前花委地,今年雪后树逢春。"
"朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里道。
苏家小女旧知名,杨柳风前别有情。
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。"
谁能定礼乐,为国着功成。"


早发拼音解释:

zhi tong jian gao ye .song he wu can fei .huan si yao chi shang .ge cheng zhou yu gui ..
.qing yu zi liu an .jiao duo ying lv pan .he jun neng jian fu .xie die pen sang gan .
.guo men qing xiang jiu shan zhuang .sheng zhu yi lai yan lv fang .
an liu kai xin ye .ting mei luo zao hua .xing qia lin ting wan .fang huan dao zai che ..
shui wen sheng jiu pu .feng se man xin hua .ri mu lian gui qi .chang chuan zhao wan xia ..
wu shuai yi ru ci .fu zi fu he ai ..
.bao xun xin chang jiao .ju pei xin chang yao .tian chang di zi jiu .huan le neng ji chao .
xiang deng chui yu zhen .dui yue sa jin gui .bu xi luo yi shi .wei chou gui yi mi ..
wang ri shuang qian hua wei di .jin nian xue hou shu feng chun ..
.chao ri shang gao tai .li ren yuan qiu cao .dan jian wan li tian .bu jian wan li dao .
su jia xiao nv jiu zhi ming .yang liu feng qian bie you qing .
di ze ban zhi jiu .ren huan song li lv .yi cheng huang zhu yong .chang feng bai mao ju ..
shui neng ding li le .wei guo zhuo gong cheng ..

译文及注释

译文
落下一片花瓣让人感到春色已减。如(ru)今风把成千上万的花打落在地,怎不令(ling)人发愁?
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就(jiu)如此冷落了。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
槁(gǎo)暴(pù)
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这(zhe)里来(lai),现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所(suo)问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子(zi),平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
跂乌落魄,是为那般?
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
一个春季没和西湖谋面,怕见外边(bian)这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
小船还得依靠着短篙撑开。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。

注释
⑵画楼:指彩绘华丽的高楼。一作“画堂”。桂堂:形容厅堂的华美。
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
(33)“西入”句:诗人自谓平息叛乱后,西归长安,向唐天子汇报战况。日,喻指皇帝。
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”
④两税:夏秋两税。
4、从:跟随。

赏析

  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思(de si)想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联(chan lian)而下,累累如贯珠,朗读起来(qi lai),铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟(fan zhou),洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神(chi shen)仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  二、描写、铺排与议论
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

唐际虞( 南北朝 )

收录诗词 (4226)
简 介

唐际虞 唐际虞,字赞襄,嘉善人。贡生,官民政部七品小京官。有《春星草堂集》。

赠王桂阳 / 速己未

仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。
去国年方晏,愁心转不堪。离人与江水,终日向西南。
来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
横汾宴镐欢无极,歌舞年年圣寿杯。"
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
谁云勐虎恶,中路正悲啼。豹来衔其尾,熊来攫其颐。


广陵赠别 / 六罗春

歌人踏月起,语燕卷帘飞。好妇惟相妒,倡楼不醉稀。
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。独叹湘江水,朝宗向北流。"
雪花含□晚,云叶带荆舒。重此西流咏,弥伤南至初。"
还丹奔日御,却老饵云芽。宁知白社客,不厌青门瓜。"
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。
平明折林树,日入反城隅。侠客邀罗袖,行人挑短书。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
北里有贤兄,东邻有小姑,陇亩油油黍与葫,


苏幕遮·怀旧 / 城天真

天子何时问,公卿本亦怜。自哀还自乐,归薮复归田。
浮炷依罗幌,吹香匝绮茵。若逢燕国相,持用举贤人。"
只应直取桂轮飞。"
目因诡容逆,心与清晖涤。纷吾谬执简,行郡将移檄。
绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。
今日虏平将换妾,不如罗袖舞春风。"
寿笑山犹尽,明嫌日有阴。何当怜一物,亦遣断愁吟。
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。


论毅力 / 受园

方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
春色绕边陲,飞花出荒外。卉服纷如积,长川思游客。
倚床看妇织,登垄课儿锄。回头寻仙事,并是一空虚。
不掩嚬红缕,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。"
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。
不辨秦将汉,宁知春与秋。多谢青溪客,去去赤松游。"
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
嘉客勿遽反,繁弦曲未成。"


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 封听云

一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽消歇,四顾令人悲。
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。
日夜清明少,春冬雾雨饶。身经大火热,颜入瘴江消。
一代儒风没,千年陇雾昏。梁山送夫子,湘水吊王孙。
草色虽云发,天光或未临。江潭非所遇,为尔白头吟。"
夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。


送姚姬传南归序 / 仇兰芳

"树德岂孤迈,降神良并出。伟兹廊庙桢,调彼盐梅实。
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香,残月窥窗觇幌色。
"前宫路非远,旧苑春将遍。玉户看早梅,雕梁数归燕。
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
地如玄扈望,波似洞庭秋。列筵飞翠斝,分曹戏鹢舟。
河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,
方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。"
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。


昭君怨·担子挑春虽小 / 骞梁

"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。"
不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。(第十五拍)
失喜先临镜,含羞未解罗。谁能留夜色,来夕倍还梭。"
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"
忽枉岩中赠,对玩未尝辍。殷勤独往事,委曲炼药说。
片时欢娱自有极,已复长望隔年人。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 戏甲申

谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。
舞凤凌天出,歌麟入夜听。云容衣眇眇,风韵曲泠泠。
西海辞金母,东方拜木公。云行疑带雨,星步欲凌风。
"疾风卷溟海,万里扬沙砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕。
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"
"秋来菊花气,深山客重寻。露叶疑涵玉,风花似散金。
何惜邓林树,不借一枝栖。(出《册府元龟》)
"定省荣君赐,来归是昼游。林乌飞旧里,园果让新秋。


鄂州南楼书事 / 令狐攀

横汾宴镐欢无极,歌舞年年圣寿杯。"
尚德既无险,观风谅有孚。岂如汾水上,箫鼓事游娱。"
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"
霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
忽叹人皆浊,堤防水至清。谷王常不让,深可戒中盈。"
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
上策应为豫,中权且用光。令申兵气倍,威憺虏魂亡。
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 智戊子

晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住,
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
楚王宠莫盛,息君情更亲。情亲怨生别,一朝俱杀身。"
许史峋嶙篆,曹侯感旧诗。鸿濛山暝启,骏彩德昭垂。
不取从畋乐,先流去杀慈。舜韶同舞日,汤祝尽飞时。
周游临大壑,降望极遐荒。桃门通山抃,蓬渚降霓裳。
恩光水上溢,荣色柳间浮。预待群方最,三公不远求。"