首页 古诗词 国风·鄘风·相鼠

国风·鄘风·相鼠

先秦 / 高璩

"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
每许前山隐,曾怜陋巷贫。题诗今尚在,暂为拂流尘。"
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
"仙侣招邀自有期,九天升降五云随。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"


国风·鄘风·相鼠拼音解释:

.jiu zhai zai shan zhong .xian men yu si tong .wang lai huang ye lu .jiao jie bai tou weng .
.wei duo jun zi lu duo ru .qi sui wen tian xiao wu yu .guang cai chun feng chu zhuan hui .
mei xu qian shan yin .zeng lian lou xiang pin .ti shi jin shang zai .zan wei fu liu chen ..
dao chi kong yao han nv xin .yu xue qi ou zhu yun guan .huan si chu lian fu shuang zhen .
.liang zhou si bian sha hao hao .han jia wu ren kai jiu dao .bian tou zhou xian jin hu bing .
mo guai kong rong bei sui xu .wu hou men guan zhong lou qing ..
.xian lv zhao yao zi you qi .jiu tian sheng jiang wu yun sui .
.xing jin hu tian qian wan li .wei jian huang sha bai yun qi .ma ji pao xue xian cao gen .
.ci jia yuan ke chuang qiu feng .qian li han yun yu duan peng .
peng you huai dong dao .xiang guan lian bei chen .qu liu wu suo shi .qi lu du mi jin ..
.ying lv san yang shou .chao tian wan guo tong .dou bian kan zi yue .tai shang hou xiang feng .
hui tou yu xiao gu .mo jia ru xiong fu ..
.xi sai wu chen duo yu yan .pi xiu yuan lu yan xiang lian .hong yin zhao shui kai zun zu .
fang cao yu lan gui qu lai .yun zai gao tian feng hui qi .nian ru liu shui ri chang cui .
he yan qiong shu zai dong lin .song jun zi gu duo nian qi .feng yue huai xian ci ye xin .
nian lai xiao ban jie gui qu .jin ri qing ming du shang lou ..
hui lin tong an zhu .qu yu dai han zhong .yuan xiang kong men li .xiu chi bi zhou long ..

译文及注释

译文
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
心里(li)咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
王杨卢(lu)骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
为什么还要滞留远方?
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃(chi)酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾(zai)祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑(chou)恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
老百姓空盼了好几年,
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
春残之时,花落草长,鲜(xian)绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。

注释
(26)与:语助词,无义。一说为“偕从”之意,句谓老百姓跟从你的能有多少?亦通。
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯(孟)、仲、叔、季,故以季代称弟。季:年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行,季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
大:赞扬。平乎己:主动讲和。
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
旧香:指过去欢乐生活遗留在衣衫上的香泽。
⑷躬:身体。
④披香殿:汉朝殿名,汉成帝皇后赵飞燕曾在此歌舞,这里泛指宫廷里歌舞的处所。

赏析

  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎(zhe zen)么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒(shui hu)》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段(si duan)结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入(ju ru)韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜(he xian)明的封建叛逆者的立场。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

高璩( 先秦 )

收录诗词 (4744)
简 介

高璩 高璩(qú)(?-865年),字莹之,唐朝官员,唐懿宗年间曾短暂任宰相,为期两个月。高璩是北齐皇族后裔,先祖高士廉在唐太宗朝拜相,尽管高家并未因此而显贵,但高璩的伯父高少逸和父亲高元裕都成为朝廷名臣。唐宣宗之子唐懿宗继位后,高璩任东川节度使,不久又被召回长安任兵部侍郎,授同中书门下平章事,于是成为宰相。两个月后他就去世了,并得到追谥。但因为高璩生前和不良人士来往频繁,在太常博士曹邺坚持下,他得了一个“剌”的恶谥。

雨霖铃·孜孜矻矻 / 吴必达

"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 袁彖

东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
望断青山独立,更知何处相寻。"
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。


大铁椎传 / 王廷璧

蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。


鹊桥仙·一竿风月 / 陈羽

绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"


金缕曲·慰西溟 / 吴允裕

谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。


拟挽歌辞三首 / 张修

兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
放鹤临山阁,降龙步石桥。世尘徒委积,劫火定焚烧。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。


悼丁君 / 陈棠

鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
应门常吏在,登席旧寮稀。远客长先醉,那知亚相威。"
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。


汴京元夕 / 郑翼

"山蹋青芜尽,凉秋古寺深。何时得连策,此夜更闻琴。
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 萧彧

来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
旧来十月初点衣,与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂,
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
清光溢空曲,茂色临幽澈。采摘愧芳鲜,奉君岁暮节。"
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。


虽有嘉肴 / 张士猷

且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"