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清平乐·怀人

魏晋 / 陈章

"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。


清平乐·怀人拼音解释:

.san jing shou zhu liang zhu song .se se xiao xiao yun qie tong .bao jie zha li xin jian xue .
.sheng jiao wu wei ri .shan hu wan sui sheng .long long ru gu xiang .he he si lei ming .
.zhao shui bing ru jian .sao xue yu wei chen .he xu wen jin gu .bian shi shang huang ren .
.niu de zi you qi .chun feng xi yu fei .qing shan qing cao li .yi di yi suo yi .
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
.yan shang yan qian yan yu xin .hua kai liu fa zi shang shen .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
liu yi lin guan fa .hua ying dao yue kai .yu zhou shui ban shang .yi jiu zi yan hui ..
guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..
.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
an ren zong you shi jiang fu .yi ban yin ci za dao wang ..
miao yao neng sheng jue ben ti .qin xin dao chu zi ru ran .
bie .bie .ruo fei xian yan ying nan bie .bu ke shuo .bu ke shuo .
.zhuo li bu qiu ming chu jia .chang huai pian zhi zai qing xia .

译文及注释

译文
我有多少的(de)恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主(zhu)时,常在(zai)(zai)上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去(qu)竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐(zhang)轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
昨晚不知院外什么地方,传(chuan)来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
没有人知道道士的去向,
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。

注释
9、水西桥:刘辰翁《须溪集·习溪桥记》载“闽水之西”(在福建建瓯县“,为当时名桥之一,又《丹徒县志·关津》载”水西桥在水西门。“此处泛指妓女所居之处。
⑥甘泉:汉宫名。故址在今陕西淳化西北甘泉山。
梁苑:梁园,兔园,汉代梁孝王所建。锦衾:用锦缎做的被子。衾:被子。
唉!喜爱菊花的(人),自陶渊明以后就很少有听闻了。
⑤参(shēn申)、辰:二星名,代指所有星宿。这句是说星星都已隐没,天将放晓了。 
⑦伫立:久久站立。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
(41)垢腻脚不袜:身上污脏,没穿袜子。
⑺飓母:飓风来临前天空出现的一种云气,形似虹霓。亦用以指飓风。唐李肇《唐国史补》卷下:“飓风将至,则多虹蜺,名曰飓母。”

赏析

  衣露,一般解为中夜露下(xia)沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟(kai jin)旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内(yi nei)阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易(bu yi),曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局(ju),才更加令人扼腕叹息。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景(mo jing),自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

陈章( 魏晋 )

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简 介

陈章 陈章(一一六○~一二三二),字子云,天台(今属浙江)人。孝宗淳熙八年(一一八二)进士,调同安簿,移安福尉。十二年,知彭泽县。宁宗嘉定四年(一二一一),通判建康府。六年,提辖行在榷货务都茶场(《景定建康志》卷二四)。历通判温州,知建昌军(《嘉定赤城志》卷三三)、信州。理宗绍定五年卒,年七十三。事见《永乐大典》卷三一五六《提举崇禧观知郡陈公墓志铭》。

送从兄郜 / 吴申甫

园树伤心兮三见花。"
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。


瑶瑟怨 / 释文或

"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,


醉太平·西湖寻梦 / 孙作

"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。


水槛遣心二首 / 陈植

"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"


树中草 / 王图炳

杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,


口号赠征君鸿 / 胡僧孺

"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
卖却猫儿相报赏。"
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 贝青乔

虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"


扫花游·西湖寒食 / 顾从礼

鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,


冯谖客孟尝君 / 陈完

道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。


上三峡 / 祁文友

口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。