首页 古诗词 兰亭集序 / 兰亭序

兰亭集序 / 兰亭序

元代 / 张序

素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。


兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:

su si qin se zi xie sheng .gu qiao qiu yue wu jia zhao .gu jing han quan jian di qing .
.ming sui gui zhi ji .dao sheng fang hui ji .gao ju qi lian gong .yi wen huan shi bi .
lu feng lin fu yao xiang wen .xiao xiao ru jin xue yang can .
.qiu tian yu shuang ye wu feng .wo yi bu zai tian di zhong .xue shan shi jie ci liang ye .
bi ci xiang kan tou xue bai .yi bei ke he zhong tui ci ..
nan xu jiu ye ji shi dao .men yan can yang ji cui luo ..
.gui yi qing feng man .shui tong shang zai xin .shan song chu guo wai .yu dian xia song yin .
xuan che song bie jiu qu kong .he sheng gao xia ting wu jin .chao se chao hun wang bu tong .
shan si huan lai tian si xi .ke lian feng ri dao chang an ..
xia ke di tou lai you qu .an dui bing tan zai shen zhong ..
yi bu qing shang yi hu jiu .yu jun ming ri nuan xin tang ..
.san shan zai qun xian .e e xian lang zhong .yun yi jian bu de .ci lu an ke cong .
gu fei zhuo wei qiang .nuo lie wai liao bing .su jian bing nie xin .jie chi bao jian zhen .
shi wo qing shan du wang shi .gu suo su qin ying bu xia .yi qian huang quan ding nan zhui .
zhou nue wu ji xian .feng yun gu ke qiu .shun tian xing sha ji .suo xiang xie liang mou .
du po hu ming yu .ba jiang zuo zi liu .bu zhi yan yu ye .he chu meng dao zhou ..
.yan zhong chao mian zu .tou qing su zui xing .yang guang man qian hu .xue shui ban zhong ting .

译文及注释

译文
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我(wo)心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿(fang)佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三(san)三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风(feng)呼啸迅猛。  
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
襄阳的风光的确令人陶(tao)醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟(ji)城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……

注释
(16)虺(huǐ):毒蛇,俗称土虺蛇,大者长八九尺。
遂:于是。
宦达:官职显达。宦,做官;达,显贵
④市远:离市集远。兼味:多种美味佳肴。无兼味,谦言菜少。樽:酒器。旧醅:隔年的陈酒。樽酒句:古人好饮新酒,杜甫以家贫无新酒感到歉意。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
243.尊食宗绪:指配享宗庙。
⑥鸣:叫。
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。

赏析

  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思(xiang si)一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的(chang de)比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商(li shang)隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹(chou)。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

张序( 元代 )

收录诗词 (2282)
简 介

张序 张序,字鹭阶,云南赵州人。嘉庆甲子举人。有《云痴诗钞》。

江城子·江景 / 赵赴

庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。


沉醉东风·重九 / 苏葵

日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。


杀驼破瓮 / 王孙蔚

"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。


同声歌 / 李慎言

拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"


寒食城东即事 / 郑遨

故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。


酬张少府 / 梅文明

君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 胡会恩

坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
"客行无定止,终日路岐间。马为赊来贵,僮缘借得顽。
"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
青丝玉轳声哑哑。"
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"


骢马 / 谢偃

"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和,乐助埙篪酒易醺。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。


长相思·长相思 / 周棐

弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。


子夜吴歌·夏歌 / 刘继增

老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"