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怨词二首·其一

南北朝 / 杨民仁

浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
世间争那人先老,更对残花一醉眠。"
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。


怨词二首·其一拼音解释:

zhuo lao feng po de tou chang .zhi tai xiao yong jin cheng zhu .xing du xian jiang yu ha liang .
mai yao jiang yi jin .xun fang jian zi chi .ru he nie can bin .lan jing bian cheng si ..
xian lang gong xu duo qing diao .mo qian zhong ge zhuo shui ni ..
ye jiang xi tan yan yi zhong .hua can yue xie wu meng long .
hou yi bian xun wu mi chu .shui zhi tian shang que rong jian ..
shi jian zheng na ren xian lao .geng dui can hua yi zui mian ..
hu zhua na yan wen .qiu shen tuo lang yi .cha tou tu si shua .nie zi li yu zhui .
jiang hai hui si geng diao ren .jiu wan tuan fu pai yu yi .shi nian xin ku she feng chen .
.zao chuang dai song jie .jiu ni fei ru zhu .di di lian you sheng .kong yi du kang yu .
.ye cha wu xian chun feng ye .xi shui qian zhong fan zhao bo .
.shu lou ming hua jiao .han lu di jin qiang .xi yin yun cheng zhen .gao cui yan zhuo xing .
feng ren ju zhi jie yan ming .zhi jing mou xian ke sheng mang .
feng gong he er mi .ren ji mai xi qian .zi yan chang chao dong .qing gui hu shang lian .
.cha shuang tian shi ju .tian qing ying dao xin .zhi liu he yi zhi .ci wai shi kong lin .
.que shang nan shan lu .song xing yan ru wu .song gen ai you jing .chan yan bu neng fu .

译文及注释

译文
西园的亭台和树(shu)林,每天我都派人(ren)去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空(kong)阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
又有谁(shui)肯为它铸就饰金的马鞭。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
曲江上春水弥(mi)漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
往(wang)年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九(jiu)万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。

注释
歹症候:本是指病,借指脾性。歹:不好。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
(5)狐疑:狐性多疑,故用狐疑指犹豫不定。
63、痹(bì):麻木。
(02)“清颍”,“颍”,颍水,淮河支流颍水。颍州滨临颍水,在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》:“阳城县阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮。过郡三,行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》:“霜余已失长淮阔,空听潺潺清颍咽。”

赏析

  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉(di chen)的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负(bao fu),那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在(ta zai)京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放(ben fang)的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他(huan ta)瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

杨民仁( 南北朝 )

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简 介

杨民仁 光绪廿五年生,江阴东外杨家村人。上海复旦大学毕业。曾任松江中学、南菁中学等校教师、教导主任。在抗日沦陷期间从过商。着有诗集,已散失。

种白蘘荷 / 陆肯堂

羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
"行李事寒天,东来聘礼全。州当定鼎处,人去偃戈年。
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。


女冠子·昨夜夜半 / 汪孟鋗

露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。


子夜吴歌·秋歌 / 许心榛

惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
"坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。


寒食书事 / 唐肃

"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 陈伯西

"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
天然不与凡禽类,傍砌听吟性自驯。"
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。


月赋 / 俞铠

石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。


义士赵良 / 李元振

残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
"谁截小秋滩,闲窥四绪宽。绕为千嶂远,深置一潭寒。
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"


念奴娇·春情 / 张九龄

刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。
彩鳞飞出云涛面。
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"


六丑·杨花 / 常楚老

松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
当时不得将军力,日月须分一半明。"
长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人。"
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
蔽日群山雾,滔天四海波。吾皇思壮士,谁应大风歌。"
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 于光褒

我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"