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辛未七夕

元代 / 李桂

焦寝忻无患,梁园去有因。莫能知帝力,空此荷平均。"
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
尚书文与武,战罢幕府开。君从渭南至,我自仙游来。
"鹗在卿云冰在壶,代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户,
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"
秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。"
笛发孤烟戍,鸦归夕照村。萋萋芳草色,终是忆王孙。"
讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。"
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"


辛未七夕拼音解释:

jiao qin xin wu huan .liang yuan qu you yin .mo neng zhi di li .kong ci he ping jun ..
.dao chu feng ren qiu zhi yao .ji hui ran liao you cheng si .
.xu ge pi yi zuo .han jie ta ye xing .zhong xing zhong ye shao .yuan yue shang fang ming .
shang shu wen yu wu .zhan ba mu fu kai .jun cong wei nan zhi .wo zi xian you lai .
.e zai qing yun bing zai hu .dai tian cai ye ben xu mo .rong tong yi zhi chuan zhu hu .
jie shan dang yi xiu .fen shui rao guan xie .zi qie chun han ku .na kan jin huo she ..
qiu shui lv wu zhong jin fen .fu jun tai cheng jin zhang ni ..
di fa gu yan shu .ya gui xi zhao cun .qi qi fang cao se .zhong shi yi wang sun ..
jiang ba song gen lao .jing fu hai shui lai .liu nian shuang zu lv .zhi bu yuan zhong tai ..
xiu gong du bu zhi ming xing .shi jue chan men qi wei chang ..
bu bing chu fei jiu you xiang .feng chi su niao xuan zhu ge .yu qi qiu ying fu hua liang .
xun bi du yi sheng .juan wei che ma xuan .zi qi zun ke qing .fei yi gan wang sun .
yi ye bu mian gu ke er .zhu ren chuang wai you ba jiao ..
nian lai duan ding zhi xiu chu .yi shu fan hua yi mu gong ..

译文及注释

译文
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一(yi)起,沦落在世俗的尘埃之中。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么(me)贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋(diao)零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
大雪粉白光(guang)华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙(qiang)壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再(zai)也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。

注释
⑸捋(luō):顺着茎滑动成把地采取。
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。
122.硠(láng)硠、礚(kē)礚:皆为水石相撞击的声音。
奉:接受并执行。
(1)别业:本宅外另建的园林游息处所,即别墅、别馆。

赏析

  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里(li)了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山(xi shan),危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  结尾(jie wei)两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露(lu)的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次(yi ci)较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓(gu),本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜(deng xian)肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  尾联“君从万里使,闻已到瓜州”抒发了两种情感,一是为好友宇文判官出使顺利返回瓜州而感到由衷的高兴;但同时又为自己仍然滞留在边塞(武威)而归期无着落而感到伤感与无奈。高兴又伤感的情绪交织在一起,丰富而复杂的情感从字里行间若隐若现的透露出来。诗歌的结尾含蓄而有意味深长,余音袅袅,不绝如缕。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

李桂( 元代 )

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简 介

李桂 李桂,番禺人。明神宗万历间布衣。事见清温汝能《粤东诗海》卷四三。

凉州词 / 曹凤仪

"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
登封多泰岳,巡狩遍沧溟。家在何林下,梁山翠满庭。"
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,


赠人 / 龚諴

苹花覆水曲谿暮,独坐钓舟歌月明。"
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
"高寺移清宴,渔舟系绿萝。潮平秋水阔,云敛暮山多。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 陈贵谊

"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
"抚事如神遇,临风独涕零。墓平春草绿,碑折古苔青。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
君今且少安,听我苦吟诗。古诗何人作,老大徒伤悲。"
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。


河传·风飐 / 方畿

更看绝顶烟霞外,数树岩花照夕阳。"
陪臣自讶迷津久,愿识方舟济巨川。"
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
"细柳桥边深半春,缬衣帘里动香尘。
梁园飞楚鸟,汴水走淮鱼。众说裁军檄,陈琳远不如。"
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。


鹧鸪天·佳人 / 林淑温

"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。


亲政篇 / 黎暹

凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
"知访寒梅过野塘,久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪,
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。


春愁 / 郭肇

大谷非无暖,幽枝自未春。昏昏过朝夕,应念苦吟人。"
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
偃卧蛟螭室,希夷鸟兽群。近知西岭上,玉管有时闻。"
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。"


无题·飒飒东风细雨来 / 沈谦

"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。
月到枕前春梦长。"
榆荚奔风健,兰芽负土肥。交亲不是变,自作寄书稀。"
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。


论诗五首·其一 / 叶子强

"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
柳暗桑秾闻布谷。"
"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
"莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才。
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗客,日与世情乖。"
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
"晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。


好事近·夜起倚危楼 / 张登

更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。
"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。
深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"