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女冠子·淡烟飘薄

明代 / 李绳远

鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊


女冠子·淡烟飘薄拼音解释:

lu li di zhi wan .feng jing zhe ye qiu .zeng jun xu zhong qu .bu bi shu wang you ..
long bi sheng yuan bi .xing mang chao jian mang .xu kua jue gao niao .chui gong yi ming tang . ..duan cheng shi .
.bi yun zhang ju cai li shou .zi fu shen xian jin dian tou ...xian qin wang ..
xue ling hua xiang deng ying chang .xiao han luo quan gong yue jie .peng hu ling niao shi yun fang .
zeng jun ji yu kan ming zuo .kan qu chao kai mu luo hua ..
hou ma chun feng guan .ying chuan xiao yue xi .di jing xu zao ru .mo bei ci tong mi ..
.wu hu chun shui jie yao tian .guo po jun wang bu ji nian .
.xian sheng chang yi pei zhen xing .gan fa zhu yan gu qi qing .dao mi wei chuan hong bao shu .
.tian han gao mu jing .yi qing ge chuan wen .ding shui kan shan ji .tai xiang sao xue fen .
yi lu hao shan wu ban kan .duan chang yan jing ji yuan ti ..
yi hui jing yu bao .chang you sheng feng yun .wei ding que qi xi .qian tou jiang hai fen ..
duo ba shen tan pei long she .gong zhong zhang jin shi xiang you .
you ru zhi shang ye .ye tuo nan zai fu .bai fa fei du chou .hong yan qi si zhu .
.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
hao xiang nan yan die xian zhi .yuan pei ji nv zheng diao le .yu shang bin peng yu ke shi .
gou dian ji lin zhi .kai fan biao feng xiang .luan yu qin jia se .zhu huang wu can sang .
.zeng yu xi jin feng zhong san .you xiang dong wu zuo da fu .nong cui zi zhi qian gu zai .
.cai li hai dao su jiang bin .ying meng sheng ge zuo jin lin .
chun feng jin niao wan nian zhi .cu bai tuan hong lan man shi .
bai jin jiao di xiong .huo zhi mo rong shi . ..meng jiao

译文及注释

译文
我把握着两袋红色(se)羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了(liao)个空枝。其十三
辽东少(shao)妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
早上出家门与家人(ren)道别,傍晚回家依然在亲人身边。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
风林树叶簌(su)簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
恭(gong)恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增(zeng)加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。

注释
⑽翠扇恩疏:由于天凉,主人已捐弃扇子。
⑺巴:古国名,故都在今四川重庆。芋田:蜀中产芋,当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
6.走:奔跑。
51、謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。
⑨瑶池宴:瑶池是古代神话中神仙居住之地,在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。
②火:即二十八宿中的心宿,又叫商星,是一颗恒星。觌(dí)见:见。此指夏历十月,心宿早见于东方。

赏析

  诗人开篇即总论概述了这(liao zhe)一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种(zhe zhong)情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样(zhe yang)写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就(jin jiu)水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

李绳远( 明代 )

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简 介

李绳远 (1633—1708)清浙江秀水人,字斯年,号寻壑、樵岚山人、补黄村农。李良年兄。诸生。入国子监,考授州同,不就。游幕四方。晚年信佛。工诗文,尤善骈文。自作《补黄村农生圹志》,述其生平。有《寻壑外言》。

闻鹊喜·吴山观涛 / 释彦充

六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
"家在炎州往朔方, ——疾(失姓)
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"


奉送严公入朝十韵 / 赵希彩

山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,


赠蓬子 / 释玄应

杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。


瑞鹤仙·秋感 / 李因笃

莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。


水仙子·渡瓜洲 / 孔元忠

佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。


来日大难 / 杨敬之

恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。


高唐赋 / 常楙

与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
"雨洗高秋净,天临大野闲。葱茏清万象,缭绕出层山。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。


新竹 / 贾成之

"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 孙应求

印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
"白露边秋早,皇华戎事催。已推仙省妙,更是幕中才。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,


夜雨 / 赵廱

"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。