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浣溪沙·小院闲窗春色深

明代 / 徐树昌

才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。


浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:

cai tun yi li bian an ran .shi er zhong lou jiu qu lian .geng hu xun huan can jiang xue .
ri yi zhu tian jin .yu guo san hua run .liu ke yun wai xin .wang ji song zhong yun .
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
qie yin xi tan yi shui jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen xiao ri jin dong shan .
yun wu kong bi zai .tian jing yue hua liu .mian you zhu tu di .shi lai diao shi tou ..
yuan shi wo wang jin dan zi .hai tang hua xia da liu ying ..
qi xiang can guo luo .ting cao su yan fu .wei you zhi yin zhe .xiang si ge bai tou ..
kong li xian ren yu xiao sheng .zeng shi jing wang zhen xi chu .zhi zhi ru jin ru you ling .
xiu xin wei dao wu xin di .wan zhong qian ban zhu shui liu .
xing shi liang mei tian feng leng .yi duo hong yun hai shang lai ..
.wei de wang shen fa .ci shen zhong wei an .bing chang you ke xi .shou gu bu jin han .
.jiu bie xi xiang jian .shen shan dao yi gu .ye quan li da pu .jun shang zai xin wu .
dan tou he wu dai shan xiang .yi luo bai xun yi luo li ..
.gan wei shen xian shou .duo huai lao bi qiu .bian lian lai lu ye .chou chang zai long lou .
yin yun zheng piao yao .luo yue wu guang jing .qi bu wei jian xian .suo ping zai zhong cheng .
.you ren cong yuan yue .guo ke ai chun shan .gao jia neng xiang song .gu you qie wei huan .

译文及注释

译文
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
唐尧虞舜多么光明正直,他(ta)们沿着正道登上坦途。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到(dao)晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯(hou)属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从(cong)能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你(ni)们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这(zhe)件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。

注释
⑴《李白墓》白居易 古诗:唐代大诗人李白死于当涂(今属安徽),初葬龙山,元和十二年(817年)正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址。过往诗人到此多有吟咏。
(16)当 流:对着流水。赤足踏涧石:是说对着流水就打起赤脚,踏着涧中石头淌水而过。
3、荣:犹“花”。
204.号:吆喝,叫卖。
⑹柿蒂:“杭州出柿蒂,花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说:“杭土产绫曰柿蒂、狗脚,……皆花纹特起,色样织造不一。”
为鲁连寿:祝鲁仲连长寿。
③勒:刻。

赏析

  (文天祥创作说)
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此(jiu ci)醒来。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  第一(di yi)部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖(ai zu)国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到(gan dao)羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

徐树昌( 明代 )

收录诗词 (9456)
简 介

徐树昌 徐树昌,字寿臣,平湖人。光绪甲午进士。官户部主事。有《对竹居士诗草》。

木兰花慢·恨莺花渐老 / 公良秀英

"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。


齐桓晋文之事 / 孔辛

闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
今日不能堕双血。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"


随师东 / 百里杰

"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。


紫薇花 / 载向菱

清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"


风赋 / 贝庚寅

栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。


中年 / 马佳亚鑫

平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。


饮酒·幽兰生前庭 / 南门慧娜

唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,


菩萨蛮·芭蕉 / 生寻菱

"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 梁丘小宸

漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 康静翠

晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。