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太常引·客中闻歌

魏晋 / 查居广

郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"自看和酿一依方,缘看松花色较黄。
为问泉上翁,何时见沙石。"
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,


太常引·客中闻歌拼音解释:

jiao yuan peng ying dao .lou ge shen yun he .sun yi guan cong shi .qi ting lao zhe ge ..
chi zhai shan guo shu .yi xi ye yun shen .xi si shui xiang dai .xiang hua yu fan yin ..
shuang jian bian cheng long hua qu .liang xi xiang bing shui gui nan ..
ren qian shang wen xing .li guo meng bu xi .fu zi yong xin quan .tan ti de you shi .
xian dang xian dong kou .lu chu gu yuan dong .wei you xin li hen .chang liu meng mei zhong ..
.qing dong he nuan tian .lao dun zhou duo mian .ri ai lv xiang jing .mei wen guan li xian .
.cang cang zhong tiao shan .jue xing ji qi kui .wo yu she qi ya .zhuo zu huang he shui .
.xiang bei de cheng chang .tong shi wai jia en .jiu ye fei san mu .ruo nian cheng yi men .
.luo yang gui ke zhi ba dong .chu chu shan ying xue man cong .
ji zu xin zhi tian .yao zhang shi po qi .peng shan you jia ju .xi qi zai xin ti ..
.zi kan he niang yi yi fang .yuan kan song hua se jiao huang .
wei wen quan shang weng .he shi jian sha shi ..
zuo che you qing .wan ren you bing .he ke qu zhi .yu dang kong sheng .
ru shan pian xi shi seng duo .zui gui hua jing yun sheng lv .qiao ba song yan xue man suo .
.ying wei jin ji mo .chen ji dui chong qiu .zhuang zhi qing feng zai .huang fen bai ri chou .
.po yang tai shou shi zhen ren .qin zai chuang tou lu zai shen .zeng xiang xian huang bian jian shi .

译文及注释

译文
风中的(de)落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
  世上有透光镜(jing),镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清(qing)清楚楚。有人推究它(ta)的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差(cha)异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
  吴国国王夫差便告诉各位大(da)夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修(xiu)养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。

注释
[10]雁行:排列整齐而有次序,像大雁的行列一样。缘,沿着。
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
⑶广陵客:广陵在今江苏扬州,唐淮南道治所。古琴曲有《广陵散》,魏嵇康临刑奏之。“广陵客”指琴师。
[9]伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。
⑶朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。
1.蒹(jiān):没长穗的芦苇。葭(jiā):初生的芦苇。苍苍:鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。
⒊冥:幽暗。凌:冰。浃:周遍。

赏析

  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中(zhong),作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不(shi bu)符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语(zhong yu))的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所(zhi suo)。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色(shi se),神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此(dui ci)不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。

创作背景

  这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。他安定民生,训练军队,极力主张收复中原,却遭到排斥打击。后来,他长期不得任用,闲居近二十年。

  

查居广( 魏晋 )

收录诗词 (9589)
简 介

查居广 (1284—1329)元道士。临川人,字广居。少入金溪望山观为道士。工诗。所交多畸人,静士,雅嗜佳山水,所历揽结奇秀,资之赋咏。有《学诗初稿》。元诗选

庆州败 / 栗雁兰

策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"


菊花 / 由甲寅

翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。


浣溪沙·和无咎韵 / 单于景岩

夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,


远师 / 宗政智慧

"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。


和端午 / 范姜士超

"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
不如学神仙,服食求丹经。"
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。


雨霖铃 / 夹谷静

"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。


狱中题壁 / 范姜雨筠

"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。


舟中立秋 / 左丘幼绿

"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
世上浮名徒尔为。"
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。


春日田园杂兴 / 范姜雪

"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"


惜秋华·七夕 / 俎韵磬

千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。