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对竹思鹤

元代 / 通凡

到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。


对竹思鹤拼音解释:

dao jun xian dong bu xiang jian .wei yi chui xiao cheng zao xia ..
fang zhang she hai fei shi jie .xuan pu xun he zhi you wu .mu nian qie xi jing xing jin .
hua jian lian yao ren .ji quan he ru dou .san fa bian ying ke .cai zhi reng man xiu .
.chang lao gui yuan qi .tao hua yi jiu yan .qing chen yun bao shi .shen ye yue long shan .
ju jing jiu di zhai .xian shan yin zhou hang .ci xing yan shu yu .jue tu wen qing liang .
.chun mu yue jiang bian .chun yin han shi tian .xing hua xiang mai zhou .liu xu ban qiu qian .
pin jiao ci bie wu ta zeng .wei you qing shan yuan song jun ..
duo xia ri pei cong ma you .dong shan gao ding luo zhen xiu .xia gu cheng guo xiao wo you .
.hao jun chu wei yu .qi ji huo tuo lue .dai gong wei tong quan .fang yi he zi ruo .
.bei deng bo xie dao .hui shou qin dong men .shui shi zao wu gong .zao ci tian chi yuan .
bai wan gong yi cheng .xian jie bu yun shu .zu lian qi ru ni .chi tu fu bai fu .

译文及注释

译文
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐(ci)的一杯流霞仙酒,今天所(suo)听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做(zuo)不到。’这确实是(shi)做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会(hui)知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
天生丽质、倾国倾城让她很难(nan)埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
回来吧,不能够耽搁得太久!
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;

注释
(50)贼臣:指叛投匈奴的军候管敢。
⑵江:长江。
75.秦声:秦国的音乐。
⑷江东:自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊:才能出众的人。才,一作“豪”。
④振旅:整顿部队。
4、酥:酥油。

赏析

  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛(shi niu)已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧(bei ju),当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  中二联直抒别后景况。颔联“隔岭篇章来华岳,出关书信过泷流”两句表明二人正是高山流水,肝胆相照。韩愈诗说:“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”贾岛则报以“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”。这是互诉衷曲之语。“悬”、“浸”二字,一高一下,富于形象。望不到尽头的驿路,盘山而上,好像悬挂在耸入云霄的峰峦上。这是途中景色。潮州滨海,海潮浸到城根,地卑湮湿,老树为之含秋。这是到任后的景色。“峰悬驿路”是写道路险阻;“海浸城根”则说处境凄苦。“残云断”内含人虽隔断,两心相连之意;“老树秋”则有“树犹如此,人何以堪”之慨。在物景烘托中透露作者深沉的关怀心情。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空(zhong kong)无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁(jiao jie)的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是(yu shi),他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

通凡( 元代 )

收录诗词 (8641)
简 介

通凡 明僧。浙江嘉善人,字凡可,俗姓丘。负才自放,有《树下草》、《汲泉草》。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 郑以伟

"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
各使苍生有环堵。"
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。


长恨歌 / 刘清夫

天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。


沁园春·和吴尉子似 / 张逸少

奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。


赠羊长史·并序 / 郑晦

"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。


襄阳曲四首 / 翟铸

况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 陈仪

"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
兼问前寄书,书中复达否。"
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。


永王东巡歌·其二 / 秦噩

虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。


西江月·粉面都成醉梦 / 释法言

秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 泰不华

一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"


伤春 / 程岫

空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"