夏夜叹
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
"百虑片帆下，风波极目看。吴山兼鸟没，楚色入衣寒。
玉楼唤醒千年梦，碧桃枝上金鸡鸣。"
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。"
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
"久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。
好束诗书且归去，而今不爱事风流。"
（穆讽县主就礼）
夏夜叹拼音解释:
pu zhu wei lv zhong .yuan liu zhu shi xuan .mian li chou zhi ji .chang chao zheng ji xian ..
.bai lv pian fan xia .feng bo ji mu kan .wu shan jian niao mei .chu se ru yi han .
yu lou huan xing qian nian meng .bi tao zhi shang jin ji ming ..
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
cui dou yi pan ru .tai qiao ce zhang qiong .tan qi ying meng xiang .sou qiao di xin xiong .
bin ta han qin shu .gong ting ye luo quan .hui dang sui jia wu .yi jiu bai yun chan ..
zhong xiao xin xing .yue shi yu yi .sheng tian di jian .wei huo fei jia .shen wei cai hong .
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .
hao shu shi shu qie gui qu .er jin bu ai shi feng liu ..
.mu feng xian zhu jiu li .
译文及注释
译文
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的(de)才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
姑且享受杯中美酒，何用计较世上功名？
或许在想，百姓尚(shang)未安定，考虑怎样使他们平安；各方少数民族尚未归顺，考虑怎样使他们前来归附。战事未息，怎样使它平息；田野荒芜，怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用，我将推荐他们；奸人在朝，我将贬斥他们。气候反常，天时不正，灾害一次次发生，我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害；各种刑罚未能废止不用，欺诈行为不断发生，我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑，等待天明入宫。宫门开后，善听各方意见的天子离得(de)很近。宰相向皇帝奏明了意见，皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定，百姓因此而富裕。如能这样，宰相位居百官之上，享受优厚的俸禄，那就不是侥幸而得，而是完全应该的。
深山寂寂只闻猿声哀愁，走着走着就见云收雾散。
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极(ji)为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举(ju)兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
天马从西方极远之处来到，经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。天马穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。
这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生把我们送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
打柴打进深山里头，山林幽深树木重重叠叠。
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
注释
②可怜生：犹可怜。生，无意。
⑦乾坤句：说两颗头颅，好比天地一样大，含有“生的伟大，死的光荣”的意思。
淑：善。
13、徒：徒然，白白地。
89. 夫：助词，用在全句之前，表示一种要阐发议论的语气。
①名都：大都市。妖女：艳丽的女子。京洛：指当时东汉的京城洛阳。
尘外踪：谢灵运《田南村园激流植授》：“唯开蒋生径，永怀求羊踪。”
⑴王十七：即幽州节度使张守珪的管记王悔。管记：掌管文牍的官员。
赏析
在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”，原来他已为小院清景所抚慰，虽然烈日当午，却已酣然入睡，待到“梦觉”，只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身，既见得树荫之茂密深邃，又以阒静之中时歇时现的呖呖之声，反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云：“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)，王维《辛夷坞》：“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中，都说宋玉生于屈原之后，到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子，还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品，现存十四篇，据《汉书·艺文志》说是十六篇（其中一些已残缺），可见有些作品已亡佚。现存作品中，以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
“年年乞与人间巧，不道人间巧己多”。这两句是说：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经是很多了，多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧，而是来了一个大转弯，诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：有巧取牵夺，互相倾轧，以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看，诗人的愤世嫉俗之(su zhi)情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
第一首
全诗写情不加点缀铺排(pu pai)。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女(kang nv)性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景，开始两句就是对酷暑的控诉：“永日不可暮，炎蒸毒我肠”，然后就是对清凉的期盼：“安得万里风，飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形，接着是由此的所思：关中大旱，灾民流离失所，局势动荡，对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中，都说宋玉生于屈原之后，到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子，还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品，现存十四篇，据《汉书·艺文志》说是十六篇（其中一些已残缺），可见有些作品已亡佚。现存作品中，以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！
这是一首送别诗，同时也是一首边塞诗，同时送别两人，且两人均为遭贬而迁。
“年年乞与人间巧，不道人间巧己多”。这两句是说：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经是很多了，多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧，而是来了一个大转弯，诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：有巧取牵夺，互相倾轧，以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看，诗人的愤世嫉俗之(su zhi)情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
全诗描写了一个渔夫打扮的人，在江上垂钓的情形：一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿，垂钓者一面歌唱，一面饮酒，垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意，但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写，借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨，表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
第一首
全诗写情不加点缀铺排(pu pai)。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女(kang nv)性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面，从落叶下笔，“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重，表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子，但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前，清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山，弘光政权随之倾覆，钱谦益虽然觍颜事敌，偷生苟活，而心中却也充满着矛盾与痛苦，故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”的句子，而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的，说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露，自然是故作痴语，但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景，开始两句就是对酷暑的控诉：“永日不可暮，炎蒸毒我肠”，然后就是对清凉的期盼：“安得万里风，飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形，接着是由此的所思：关中大旱，灾民流离失所，局势动荡，对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
创作背景
唐玄宗开元二十五年（737年），河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光，感受到了艰苦的军中生活，诗情勃发，留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。
牛焘( 清代 )
收录诗词 (1921) 首
简 介
牛焘 牛焘（1794～1861）字涵万，丽江人，拔贡生，历任镇沅、安宁、邓川、罗平教官，有《寄秋轩稿》，家饶于赀而标寄萧然，蓄一雷氏琴，自谱新曲被之弦轸，同时马之龙能吹铁笛，郡中有“牛琴马笛”之目。咸、同之乱，焘避之山洞中，抱琴而死。剑川赵藩辑其诗七十余首刊入《丽郡诗征》中。
论诗三十首·其四
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
送师言了意未了。意未了，他时为我致取一部音声鸟。"
浮藓侵蛩穴，微阳落鹤巢。还如山里日，门更绝人敲。
月明阶悄悄，影只腰身小。谁是鶱翔人，愿为比翼鸟。
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
（为紫衣人歌）
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁。"
踏莎行·雪似梅花
舍此应休也，何人更赏之。淹留仙境晚，回骑雪风吹。"
今夜若栖芳草径，为传幽意达王孙。（咏蝶）"
人事掀天尽，光阴动地销。因知韦氏论，不独为吴朝。"
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
靳尚那可论，屈原亦可叹。至今黄泉下，名及青云端。
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。尚贤非至理，尧舜固为陋。"
又呈吴郎
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
难作别时心，还看别时路。"
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
花外衔泥去，空中接食回。不同黄雀意，迷逐网罗媒。"
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。岁晏期尔来，销声坐岩穴。"
分忧若也皆如此，天下家家有剩舂。
因携琴剑下烟萝，何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可，
和尹从事懋泛洞庭
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
"东海十八子，八井唤三军。手持双白雀，头上戴紫云。
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空馀坟丘。"
野果谁来拾，山禽独卧听。要迎文会友，时复扫柴扃。"
昔辞怀后会，今别便终天。新悲与旧恨，千古闭穷泉。
晚春二首·其二
问心常寂乐，为别岂伤魂。独访华泉去，秋风入雁门。"
"烟浪漾秋色，高吟似有邻。一轮湘渚月，万古独醒人。
西龟初定箓，东华已校名。三官无遗谴，七祖升云輧。
"南朝分古郡，山水似湘东。堤月吴风在，湔裾楚客同。
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
知君别业长洲外，欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘，
贺新郎·春情
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
秋水(节选)
高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
"千骑拥朱轮，香尘岂是尘。如何补衮服，来看衲衣人。
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
"独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
林明枫尽落，野黑烧初经。有兴寻僧否，湘西寺最灵。"
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
"居游正值芳春月，蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花，
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
水调歌头·送杨民瞻
"轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。"
"扫苔迎五马，莳药过申钟。鹤共林僧见，云随野客逢。
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
"何人图四皓，如语话唠唠。双鬓雪相似，是谁年最高。
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
"去时盟约与心违，秋日离家春不归。
倦夜
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。
冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。
惆怅不堪回首望，隔溪遥见旧书堂。"
刘方刘方审听我，流光迅速如飞过。阴b2果决用心除，
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
塞鸿秋·代人作
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
片帆背风渚，万里还湘洲。别望荆云积，归心汉水流。
"浮云浮云，集于扶桑。扶桑茫茫，日暮之光。
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
鄱阳黎庶还堪羡，头有重天足有牦。
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"