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减字木兰花·卖花担上

宋代 / 高之騱

不用更教诗过好,折君官职是声名。"
未死终报恩,师听此男子。"
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"


减字木兰花·卖花担上拼音解释:

bu yong geng jiao shi guo hao .zhe jun guan zhi shi sheng ming ..
wei si zhong bao en .shi ting ci nan zi ..
liang chu ye ying xiang yi zai .guan gao nian chang shao qing qin ..
.liang yuan bu dao yi nian qiang .yao xiang qing yin dui lv shang .geng you he ren neng yin zhuo .
.dan mu liang shu shi .ri zhong yi xian mian .bian shi liao yi ri .ru ci yi san nian .
.lao bi jiao chui bai .guan ke qian zhuo fei .xing hai sui you lei .fang cun que wu ji .
.dong lin bei tang shui .zhan zhan jian di qing .zhong sheng bai fu rong .han dan san bai jing .
qin huang si bao nue .er shi gou luan li .xian sheng xiang sui qu .shang ling cai zi zhi .
mo dao gao feng wu ji zhe .yi qian nian nei you cui jun ..
jing jiang he wei ban .xian yu yun xiang si .he bi xue liu hou .qi qu mi song zi ..
.chan bin jia yi shu .e mei yong xin sao .ji du xiao zhuang cheng .jun kan bu yan hao .
he chu sheng chun zao .chun sheng jiang lu zhong .yu yi lin pu shi .qing hou guo hu feng .
wo san wei jiang xian ban gong .wo wu cai neng tian gao zhi .he shi ren jian xian san wu .
sui nian jian huan xiao .zhu ri tian shuai ji .qie qian hua xia ge .song ci bei zhong wu ..
qi yue bei feng qi .qi liang wan guo ren .yu yi jing xiang nei .wen fmzhuan cheng yin .
hong li xiang fu ruan .lv ying hua qie fei .ji lai zhi yu bao .bao hou fu he si .
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..

译文及注释

译文
三叠泉如银河倒挂三石梁。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去(qu)看(这满眼萧瑟的景象)。
看了它(ta)我既不为之流泪,也不为之悲哀。
  亭台上(shang)的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
我就要到剑外(wai)任职路途很遥远(yuan),没(mei)有家你再也不能(neng)给我寄寒衣。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。

注释
⑵落涨痕:涨水后水落留下的痕迹。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
⒁“问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
67.西河外渑(miǎn)池:西河,黄河西边。渑池,今河南渑池。
玉骢(cōng):毛色青白相间的马。
(22)“升于高”四句:承上二句,意谓由于饶介这位长官来游,灵岩山就大显殷勤,登高山,就让优美山景自然出现;进深山,就让奇石突然出现。“悠然”,自在的样子。“奥”,深,指山的深处。

赏析

  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(xing mu),与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切(qie)、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无(xie wu)辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至(liu zhi)今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

高之騱( 宋代 )

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简 介

高之騱 清山东淄川人,字仲治。高珩子。工诗,学香奁西昆之体。有《强恕堂诗集》。

忆江南三首 / 邵奕

果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。


贺新郎·寄丰真州 / 俞汝尚

独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。


大雅·召旻 / 折元礼

胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,


临江仙·风水洞作 / 韦居安

典钱将用买酒吃。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
本是山头物,今为砌下芳。千丛相向背,万朵互低昂。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,


七夕二首·其二 / 郑伯熊

万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。


谒金门·春又老 / 何文绘

今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。


送李少府时在客舍作 / 谢勮

家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
窅窅钟漏尽,曈曈霞景初。楼台红照曜,松竹青扶疏。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。


释秘演诗集序 / 尤谡

杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 张士元

山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。


水调歌头·沧浪亭 / 张子龙

百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。