首页 古诗词 赠汪伦

赠汪伦

金朝 / 汪璀

毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
望断长安故交远,来书未说九河清。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。


赠汪伦拼音解释:

pi ling cheng xia rao jia jing .hui ri xin shi ying man tang ..
guang yin lao qu wu cheng shi .fu gui bu lai zheng nai he ...tu zhong ..
shi jian re hen pian rao ci .ke shi xing ren zhe zeng xi ..
que ru yuan luan xu .zhong shen gu wen pin .lou can dan jin xiao .ri nuan yu chi chun .
ri ri xun feng juan zhang yan .nan yuan zhen guo li zhi xian .ling ya zhuo po qiong jin di .
shao fen yang zi an .bu bian yue wang tai .zi ke shui xiang li .zhou xing zhi ji hui ..
xiu zhi fei rang shan .zhen zi ken fei zhong .jin lai tang cheng qi .fen bie zai liang gong ..
wang duan chang an gu jiao yuan .lai shu wei shuo jiu he qing ..
kai jiang gong wa ting .pao sheng jin niao can .zhong sheng ru di meng .tian zhu hua chang an ..
.xian ting shi jian de yu gong .shi xing qiu lai bu ke qiong .wo ting han qiong sha qi yue .
.zhong dao san shi qing .zhong liu bai yu zhu .dao ke gong zhan zhou .liu ke cuan pao chu .
jing xi wu yan yi wu mei .rao jie fang cao ying sui xing ..
de di fang zhi zhao .feng shi yi he xi .ye he ying shu ji .gen shi yong nian yi .
.dong hu chun chi lou jian chang .duan yuan chu fan luo yang bang .cai yun an qu qing cen li .
chu mu bu zhi liu fan zeng .da dao qi quan guan li shu .xiong tu qiang ban shu xian neng .

译文及注释

译文
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的(de)少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是(shi)洒下了一路离愁。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德(de)大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告(gao)郭尚书,请他出来听我说话。”
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王(wang)的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断(duan)啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
时令将近(jin)寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还(huan)像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。

注释
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。
⑷胜:能承受。
(13)是寡人之过也:这是我的过错。是,这。过,过错。
⒀醇酎(chún zhòu):反复酿造的醇厚老酒。
⑤趋:快走。
⑺泠泠(ling 灵):形容声音清越。

赏析

  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认(kong ren)奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立(zhu li)已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子(wang zi)乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依(ye yi)然是旷达而巧妙的。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

汪璀( 金朝 )

收录诗词 (2414)
简 介

汪璀 字催弟,浙江乌程人。诸生徐以坤室。

雨雪 / 韩璜

情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"萧飒清风至,悠然发思端。入林翻别叶,绕树败红兰。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,


小雅·四月 / 梅窗

"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
不说思君令人老。"
以上并见《海录碎事》)
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛,乱触红丝皓腕狂。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"


苏氏别业 / 归允肃

博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"


虢国夫人夜游图 / 况周颐

贽无子,人谓屈洞所致)"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."


江城子·示表侄刘国华 / 黄振

爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"


长恨歌 / 周弁

"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
璧彩寒仍洁,金波夜转清。 ——李崿


洛阳春·雪 / 王宗达

"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。


中秋 / 尹式

"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
清知思绪断,爽觉心源彻。 ——皮日休
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。


周颂·丰年 / 舒忠谠

芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
散秩身犹幸,趋朝力不任。官将方共拙,年与病交侵。 ——白居易
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"


巫山一段云·清旦朝金母 / 徐培基

"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
"苦河既济真僧喜, ——李崿
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。