译文
老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
从今后忧(you)虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟(zhou)子晚归时的歌声。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐(le)总有它的陪伴。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般(ban)零落。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾(zeng)把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服(fu),就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
注释
4.凭谁说:向谁诉说。
①象祠:象的祠庙。象,人名,传说中虞舜的弟弟。
⑨薄幸如何消得:薄幸,薄情;负心。消得:消受得了。
110. 长平,赵地,在今山西省高平县。
⑥未眠月:月下未眠。
⑧袜材当萃于子矣:谓求画的细绢当聚集到你处。
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。
(7)黩(dú)刑:滥用刑法。黩,轻率。
⑨回头:指透彻醒悟。佛家语“苦海无边,回头是岸。”