终南
时平物茂岁功成，重翟排云到玉京。
"一战文场拔赵旗，便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极，
兔子树下蹲，虾蟆池中游。如何名金波，不共水东流。
"九垓垂定弃谋臣，一阵无功便杀身。
鼠穴依城社，鸿飞在泬寥。高低各有处，不拟更相招。"
无限野花开不得，半山寒色与春争。"
指梦鸿纷，榜列区界。其事明张，何不可解。 ——段成式
月生江上乡心动，投宿匆忙近酒家。"
有雾疑川广，无风见水宽。朝来采摘倦，讵得久盘桓。"
"万里长江一带开，岸边杨柳几千栽。
终南拼音解释:
shi ping wu mao sui gong cheng .zhong di pai yun dao yu jing .
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .
tu zi shu xia dun .xia ma chi zhong you .ru he ming jin bo .bu gong shui dong liu .
.jiu gai chui ding qi mou chen .yi zhen wu gong bian sha shen .
shu xue yi cheng she .hong fei zai jue liao .gao di ge you chu .bu ni geng xiang zhao ..
wu xian ye hua kai bu de .ban shan han se yu chun zheng ..
zhi meng hong fen .bang lie qu jie .qi shi ming zhang .he bu ke jie . ..duan cheng shi
yue sheng jiang shang xiang xin dong .tou su cong mang jin jiu jia ..
you wu yi chuan guang .wu feng jian shui kuan .chao lai cai zhai juan .ju de jiu pan huan ..
.wan li chang jiang yi dai kai .an bian yang liu ji qian zai .
译文及注释
译文
既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中(zhong)去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
边喝酒边听音乐，周围还有人伴舞。
它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。
今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。
上大夫壶遂说：“从前，孔子为什么要写《春(chun)秋》呢？”太史公说：“我曾听董生说过：‘周朝的政治衰落破败之时，孔子出任鲁国的司寇，诸侯害他，大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了，他的政治主张再也行不通了，于是评判二百四十二年历史中的是是非非，以此作为天下人行动的准则，贬(bian)抑天子，斥退诸侯，声讨大夫，以阐明王道。’孔子说：‘我想把我的思想用空话记载下来，但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》，从上而言(yan)，阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则；从下而言，辨明了为人处事的纲纪，分清了疑惑难明的事物，判明了是非的界限，使犹豫不决的人拿定了主意，褒善贬恶，崇敬贤能，排抑不肖，保存已经灭亡了的国家，延续已经断绝了的世系，补救政治上的弊端，兴起已经荒废的事业，这些都是王道的重(zhong)要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系，所以长于变化；《仪礼》规定了人与人之间的关系，故长于行动；《尚书》记载了上古先王的事迹，所以长于从政；《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女，所以长于教化；《乐记》是音乐所以成立的根据，所以长于调和性情；《春秋》明辨是非，所以长于治理百姓。因此，《仪礼》是用来节制人的行为的，《乐记》是用来激发和穆的感情的，《尚书》是用来指导政事的，《诗经》是用来表达内心的情意的，《易经》是用来说明变化的，《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来，没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字，其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合，都记在《春秋》里了。《春秋》中，臣杀(sha)君的有三十六起，亡国的有五十二个，诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因，都在于失去了根本啊！所以《周易》说‘失之毫厘，差之千里’。因此说，‘臣杀君，子杀父，不是一朝一夕才这样的，而是长时期逐渐形成的’。所以，一国之君不可以不知道《春秋》，否则，当面有人进谗他看不见，背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》，否则，处理一般的事情不知怎样做才合适，遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理，一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理，一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀，得一个死罪的名声。其实，他们都以为自己在干好事，做了而不知道应该怎么做，受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨，以至于做国君的不像国君，做大臣的不像大臣，做父亲的不像父亲，做儿子的不像儿子。做国君的不像国君，大臣们就会犯上作乱；做大臣的不像大臣，就会遭到杀身之祸；做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。这四种行为，是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上，他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书，是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然，法的作用是除恶于已然；法的除恶作用容易见到，而礼的防患作用难以被人们理解。”
饱食终日无忧虑，日出而作日入眠。
孤灯暗淡照着窗外冷雨，幽深的竹林漂浮着云烟。
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
我真想让掌管春天的神长久做主，
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺在东(dong)厢房前，空中皓月一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白如雪。
少壮从军马上飞，身未出家心依(yi)归。
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
我那位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
注释
⑤六月中：六月的时候。
⑵龙马，《周礼·夏官·廋人》：“马八尺以上为龙。”
⑶慵：懒，倦怠的样子。
①符：兵符，其形如虎，故又称“虎符”。古代将帅出征时，由国君和将帅各执兵符一半，以后国君想调动军队时，须将国君所执的一半送至将帅处，与将帅所执的一半吻合后方能接受命令。
⑵漠北：即蒙古高原大沙漠以北地区。
⑷霜威：威严如霜。亚相：此处指封常清。
赏析
接下去写俯视所见，从而引起感慨，是全篇重点。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见来写，在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去，只看到秦山青苍的一片，而在(er zai)塔上远眺，则群山大小相杂，高低起伏，大地好像被切成许多碎块。泾水浊，渭水清，然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水，清浊混淆了。再看皇州（即首都长安），只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象，却又另有含意，道出了山河破碎，清浊不分，京都朦胧，政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右，迎会上意，以固其宠。杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。”“凡在相位十九年，养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况，所以有百忧的感慨。
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出(tu chu)莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
第二段，就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时，列举了四个事实：一是经过秦汉故都，尽情观赏；二是眺望黄河，想像着古时的英雄人物；三是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽；四是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来，实际上是游览天下名山大川 ，广交天下的文人学士。而这两样，实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的。
诗的思想感情、语言风格，也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
这首《《长安秋夜》李德裕(de yu) 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
第二部分（“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”），是长亭饯别的场面，主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出(tu chu)莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，“‘蜗角虚名，蝇头微利’，拆鸳鸯在两下里”，表明了莺莺对赴试的态度，显示了她的反抗精神。
放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
第二段，就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时，列举了四个事实：一是经过秦汉故都，尽情观赏；二是眺望黄河，想像着古时的英雄人物；三是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽；四是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来，实际上是游览天下名山大川 ，广交天下的文人学士。而这两样，实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的。
诗的思想感情、语言风格，也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
这首《《长安秋夜》李德裕(de yu) 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
创作背景
此诗作于晋怀帝元嘉八年（431年）晚春，由京城建康赴临川（治今江西南昌）内史任途中。其前，会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨，谢灵运赴京自诉，总算文帝“见谅”，留他在京。一年后外放江西，其实含有驱虎离山，断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐，已使他悲愤难已，今番横遭罗织，自然更添怨恨，所以从离开石首城起，所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中，他均以遭谗流放的屈子自比，一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗，心潮更与风涛同起伏，遂以如椽雄笔，总揽入湖三百三十里景物，抒达幽愤。
临江仙·客睡厌听深夜雨
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
与春为别近，觉日转行迟。 ——刘禹锡
"无事无忧鬓任苍，浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖，
"乱后独来登大阁，凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少，
岳气秋来早，亭寒果落新。几回吟石畔，孤鹤自相亲。"
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
浣溪沙·马上凝情忆旧游
"独宿大中年里寺，樊笼得出事无心。
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
"吴起南奔魏国荒，必听公叔失贤良。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里，皋禽争肯恋樊笼。
殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月，
花影沈波底，烟光入座隅。晓香怜杜若，夜浸爱蟾蜍。
笋抽通旧竹，梅落立闲枝。此际无尘挠，僧来称所宜。"
"博罗程远近，海塞愁先入。瘴雨出虹蝀，蛮江渡山急。
论诗三十首·十二
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早，香惹衣襟歇倍迟。
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
"天爵休将儋石论，一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海，
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
"五更初起扫松堂，瞑目先焚一炷香。
行听漏声云散后，遥闻天语月明中。 ——广宣
"晚凉含笑上兰舟，波底红妆影欲浮。
薄暮欲栖何处，雨昏杨柳深深。"
望岳三首
"宿露依芳草，春郊古陌旁。风轻不尽偃，日早未晞阳。
"极南极北游，东泛复西流。行匝中华地，魂销四海秋。
有时倚槛垂双袂，故国风光似眼前。"
绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓，花落平田鹤见耕。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
去国投兹土，编茅隐旧踪。年年秋水上，独对数株松。
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
水调歌头·寿赵漕介庵
声明动朝阙，光宠耀京洛。旁午降丝纶，中坚拥鼓铎。 ——李正封
讵间洪纤韵，能齐搏拊功。四悬今尽美，一听辨移风。"
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
"长涯烟水又含秋，吏散时时独上楼。
耿耿依平远，离离入望长。映空无定彩，飘径有馀光。
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏， ——孟郊
忆罢吴门守，相逢楚水浔。舟中频曲晏，夜后各加斟。 ——刘禹锡
时时扫窗声，重露滴寒砌。风飐一枝遒，闲窥别生势。 ——升上人
赠从孙义兴宰铭
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
似着胭脂染，如经巧妇裁。 ——白居易
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐，吹渚飘飖暑气微。
"江海分飞二十春，重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我，
行当献天子，然后致殊勋。 ——孟郊
从来若把耕桑定，免恃雕虫误此生。"
从来有感君皆哭，今日无君谁哭君。"
沙上鸟犹在，渡头人未行。去去古时道，马嘶三两声。"
子鱼论战
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，
"绵蛮黄鸟不堪听，触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛，
晚景南徐何处宿，秋风北固不堪辞。 ——皎然
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞，看遍花心求入处。
"文物衣冠尽入秦，六朝繁盛忽埃尘。
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
长信空阶荒草遍， ——从心（失姓）
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地，啼唿弓剑飘寒水。
"危言危行古时人，归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士，
谁能惆怅磻溪事，今古悠悠不再逢。"
非关曾入楚王宫，直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉，
娇小恣所爱，误人金指环。艳花句引落，灭烛屏风关。
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
赠江华长老
虚阁延秋磬，澄江响暮鼙。客心还惜去，新月挂楼西。"
"摇落江天万木空，雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远，
却入鸳鸾序，终身顾问频。漏残丹禁晓，日暖玉墀春。
"春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。
倒着接z5发垂领， ——皎然
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
曲项琵琶催酒处，不图为乐向谁云。"
自从江浙为渔父，二十馀年手不叉。"
方山子传
安得风胡借方便，铸成神剑斩鲸鲵。"
"星彩满天朝北极，源流是处赴东溟。
"月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。
"自远凝旒守上阳，舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽，
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。
"别肠车轮转，一日一万周。 ——孟郊
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，