清江引·立春
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
"先生在世日，只向镜湖居。明主未巡狩，白头闲钓鱼。
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
"失意荆枝滴泪频，陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥，
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。何时甘露偈，一寄剡山东。"
操执若同颜叔子，今宵宁免泪盈腮。"
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
清江引·立春拼音解释:
gu yun mu duan cang wu ye .bu de pan long dao yu jing .
tao hua dong kou kai .xiang rui luo mei tai .jia jing sui kan wan .xiao lang shu wei lai .
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
.xian sheng zai shi ri .zhi xiang jing hu ju .ming zhu wei xun shou .bai tou xian diao yu .
ren qi fang yuan xing zhong zai .bu fang fan fu luo chi zhong ..
.shi yi jing zhi di lei pin .zhi gang he chi bu zhi chun .xin zhong qi lu ping ru di .
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .
xue xi xiang lu bi .xia cang pu bu hong .he shi gan lu ji .yi ji shan shan dong ..
cao zhi ruo tong yan shu zi .jin xiao ning mian lei ying sai ..
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
译文及注释
译文
过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有(you)知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃文就武，持剑从军(jun)。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目(mu)的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
花落声簌簌却不是被风所吹，而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里，花木(mu)荣枯。似乎有情的落日照耀着客座，高耸的青山仿佛刺破了横云。
当(dang)年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁。
绕着江岸尽情地游行游赏，登上一层楼，再上一层楼，往事悠悠，早已不值一问，不如早回头。往事如烟，就像这槛外无情的江水空自东流。
总是抱怨人生短暂欢娱太(tai)少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半(ban)天。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
注释
（66）吕尚：姜姓，字子牙，号太公望。
左右贤王：左贤王和右贤王，匈奴封号最高的贵族。
⑴府：幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。
仇雠：仇敌。
⑵郁郁葱葱：草木茂盛。
（30）介：亦作“玠”，大。圭：古代玉制的礼器，诸侯执此以朝见周王。
① 津亭：渡口边的亭子。
①案：一种放食器的小几。又，案，即古“椀”（碗）字。
赏析
“北风三日(san ri)雪，太素秉元化”，诗人在这(zai zhe)里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
后两句写落花，以宫花零落、随水流逝的景象，宫花非不美，但年年自开自落，无人观赏，无声无息地凋零，飘入御沟随流水逝去。在宫女看来，自己的命运与这落花又何其相似！“无人见”，写出宫女被幽禁之苦：“逐春泉”，喻韶光的流逝。前面着一“空”字，表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说：“因想已容色凋谢而人莫知，正如花之湮灭沟中耳！”
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
晋献公有九子，因听信宠妾骊姬之谗，改立其子奚齐，而逼死太子申生。申生的弟弟重耳（即晋文公）出奔蒲，献公命寺人披攻打蒲，重耳越墙而逃，被披追上砍掉一只袖子。晋献公死，重耳的弟弟夷吾继位而为惠公，惠公又派披到狄追杀重耳，重耳再逃，流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼(qing jian)雅怨”的特点。
次句 次句叙事，写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”，是众宾客宴送知州，与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反；这天还有丝竹助兴，气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐，但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
柳宗元这首五言古诗，以记游为题，从描绘眼前景物入手，继而写故乡之恋，往事之思，囚居之“趣”，运思缜密，蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中，将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内，“句中有余味，篇中有余意”（姜夔），细细吟咏，回味无穷。
其一
全诗先写友人(you ren)的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
后两句写落花，以宫花零落、随水流逝的景象，宫花非不美，但年年自开自落，无人观赏，无声无息地凋零，飘入御沟随流水逝去。在宫女看来，自己的命运与这落花又何其相似！“无人见”，写出宫女被幽禁之苦：“逐春泉”，喻韶光的流逝。前面着一“空”字，表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说：“因想已容色凋谢而人莫知，正如花之湮灭沟中耳！”
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
晋献公有九子，因听信宠妾骊姬之谗，改立其子奚齐，而逼死太子申生。申生的弟弟重耳（即晋文公）出奔蒲，献公命寺人披攻打蒲，重耳越墙而逃，被披追上砍掉一只袖子。晋献公死，重耳的弟弟夷吾继位而为惠公，惠公又派披到狄追杀重耳，重耳再逃，流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼(qing jian)雅怨”的特点。
次句 次句叙事，写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”，是众宾客宴送知州，与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反；这天还有丝竹助兴，气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐，但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
这首诗首尾行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。
烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
柳宗元这首五言古诗，以记游为题，从描绘眼前景物入手，继而写故乡之恋，往事之思，囚居之“趣”，运思缜密，蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中，将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内，“句中有余味，篇中有余意”（姜夔），细细吟咏，回味无穷。
其一
全诗先写友人(you ren)的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
首两句写明妃（王昭君）嫁胡，胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归，百两（同‘辆’）御（迎接）之”的诗句，可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下，礼仪之隆重，反映恩义之深厚，为下文“胡（恩）自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字，又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
创作背景
《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。
古风·其十九
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛，
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
方承恩宠醉金杯，岂为干戈骤到来。
业薪心火日烧煎，浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣，
一七令·茶
虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
"牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
"小谏才埋玉，星郎亦逝川。国由多聚盗，天似不容贤。
今日梓州张社会，应须遭这老尚书。"
还因访禅隐，知有雪山人。"
缁衣
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细，萦纡水态拂云轻。
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋，春草真为入梦才。
石门关麈鹿，气候有神仙。茅屋书窗小，苔阶滴瀑圆。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
桓灵时童谣
大郊远阔空无边，凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限，
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
如今憔悴离南海，恰似当时幸蜀时。"
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
见王正字《诗格》）"
"一宿兰堂接上才，白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后，
青门饮·寄宠人
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
不觉红颜去，空嗟白发生。（《感怀》）
都缘出语无方便，不得笼中再唤人。"
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
为报艳妻兼少女，与吾觅取朗州场。"
行似针毡动，卧若栗球圆。莫欺如此大，谁敢便行拳。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉，绿沈香榼倾屠苏。
灵嘉早晚期，为布东山信。"
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
菩萨蛮（回文）
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
"寒水停园沼，秋池满败荷。杜门穷典籍，所得事今多。
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
谁向孤舟忆兄弟，坐看连雁度横桥。"
"行应会府春，欲劝及芳辰。北极天文正，东风汉律新。
对雪二首
今公之归，公在丧车。
遥想孤舟清渭上，飘然帆影起离愁。"
闲野老身留得否，相招多是秀才书。"
道游玄度宅，身寄朗陵公。此别何伤远，如今关塞通。"
素将空意合，净与众流分。每到清宵月，泠泠梦里闻。"
昼公评众制，姚监选诸文。风雅谁收我，编联独有君。
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
五月水边柳
出彼玉堂入金室，子若得之慎勿失。"
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
"主圣臣贤日，求名莫等闲。直须诗似玉，不用力如山。
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。
寄蜀中薛涛校书
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
荡桨入檐石，思诗闻早雷。唯师心似我，欲近不然灰。"
"声异蟪蛄声，听须是正听。无风来竹院，有月在莎庭。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐，连营罢战赖君恩。
《三藏法师传》）"
"寻常西望故园时，几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出，
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
紫阳天上神仙客，称在人间立世功。"