永王东巡歌十一首
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
"新鞭暗入庭，初长两三茎。不是他山少，无如此地生。
今日红儿自堪赋，不须重唱旧来词。
唯有此宵魂梦里，殷勤见觅凤池头。"
得向游人多处画，却胜涧底作真松。"
孤立小心还自笑，梦魂潜绕御炉烟。
繐帐扃秋月，诗楼锁夜虫。少微何处堕，留恨白杨风。"
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。"
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
永王东巡歌十一首拼音解释:
.wu shu jing feng xu sui han .wan ke pan ye ye wu duan .
.xin bian an ru ting .chu chang liang san jing .bu shi ta shan shao .wu ru ci di sheng .
jin ri hong er zi kan fu .bu xu zhong chang jiu lai ci .
wei you ci xiao hun meng li .yin qin jian mi feng chi tou ..
de xiang you ren duo chu hua .que sheng jian di zuo zhen song ..
gu li xiao xin huan zi xiao .meng hun qian rao yu lu yan .
sui zhang jiong qiu yue .shi lou suo ye chong .shao wei he chu duo .liu hen bai yang feng ..
.cheng bian ren yi xi yang lou .cheng shang yun ning wan gu chou .shan se bu zhi qin yuan fei .
liu shi jin qing luo he chu .pian bang lu wei jing diao weng ..
.bei que qiu qi nan guo shen .zhong guan yan yue wu xi yun .
.ji gen song man yu cha chui .zhi dian hua zhi you guo shi .
译文及注释
译文
淇水流趟，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下(xia)千古绝唱之离骚在人世间了！
小舟朝广陵驶去，明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊，江上渔火像点点的流萤。
《招魂》屈原 古诗的巫师引(yin)导君王，背向前方倒退着一路先行。
正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草，一片暗绿。花儿已开(kai)始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起(qi)来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。
听(ting)说这里(li)有忠贞仗义之女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在，而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
其二：
寒云笼罩，天色暗淡，我乘一叶小舟，兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水，进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息，山风突然间刮起，又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起，一条条画船轻快地驰过南浦。
美貌虽然也相近，纺织技巧差得多。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠(you)长。
注释
14、从容：从容稳重，不急躁。淡静：恬淡宁静，不追慕名利。
68.昔：晚上。
烟尘：古时边境有敌入侵，便举火焚烟报警，这里指战事。
60. 颜色：脸色。
⑻这句指李白的处境险恶，恐遭不测。祝愿和告诫李白要多加小心。
赏析
三联：“殊锡曾为大司马，总戎皆插侍中貂”。“殊锡”：特殊的宠赐，犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”，总兵，即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的，没有例外，所以说“皆”。其冠以貂尾为饰，所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国，因拥立肃宗、代宗之功，判元帅行军司马，专掌禁军，又拜兵部尚书；宦官鱼朝恩，因吐蕃攻占长安，代宗幸陕，卫队逃散，有奉迎代宗之功，被任命为天下观军容、宣慰、处置使，专掌神策军；宦官程元振，因与李辅国一起拥立代宗有功，而任骠骑大将军，“尽总禁兵，不逾岁，权震天下”（《新唐书·官专》）。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权，而且兼判国子监，控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明，从玄宗开始，唐朝的皇帝一代代传下来，认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情，他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
“妆楼翠幌(cui huang)教春住，舞阁金铺借日悬”一句，很是生动，翠绿的帷帐垂下，把明媚的春色留了一段在妆镜前，戏台下的椅子上铺着黄色的垫子，金灿灿的，恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川”就没有这一句好，有点生拉硬拽，因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了，而且修辞也较为贴切，但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面，但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝，捡尽了漂亮的词汇，没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了，他反而因此丢了性命。
前两句“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别(de bie)离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时，听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士，便写了这封求荐的信。对于古人而言，尽管这样做也是正常的，但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好，就是说自己的优点，也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书，却完全将自己放在与对方平等的地位上，毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章，写得文气纵横恣肆，气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质，决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世，而其用世之志，则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己，同样完全是出于一片公心；而想象韩如能荐己，同样是出于这一片公心。两片公心的相识，两位贤士的相与，这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样，就将这封信写得极其光明磊落，内心无私，文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字，却犹如他的诗一样，充分表现出他的个性。这里面所具有的，正是“天生我才必有用”那样的自信。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪，不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象，更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香，不仅是主人公愁绪的触发物；作为诗歌的意象，又成为其愁思的载体和象征。
在白居易的笔下，丰富的想象，大胆的夸张，巧妙的拟人等等，融各种艺术手法于一炉，使这首诗犹如一幅国画，工笔之处细腻，写意之处驰骋，把牡丹的丰姿神韵韵，尽行托出，给人以身临其境之感。
以下诗入题，写访僧。先写未见僧人(seng ren)所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋(he wan)惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
“妆楼翠幌(cui huang)教春住，舞阁金铺借日悬”一句，很是生动，翠绿的帷帐垂下，把明媚的春色留了一段在妆镜前，戏台下的椅子上铺着黄色的垫子，金灿灿的，恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川”就没有这一句好，有点生拉硬拽，因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了，而且修辞也较为贴切，但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面，但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝，捡尽了漂亮的词汇，没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了，他反而因此丢了性命。
前两句“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别(de bie)离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时，听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士，便写了这封求荐的信。对于古人而言，尽管这样做也是正常的，但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好，就是说自己的优点，也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书，却完全将自己放在与对方平等的地位上，毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章，写得文气纵横恣肆，气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质，决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世，而其用世之志，则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己，同样完全是出于一片公心；而想象韩如能荐己，同样是出于这一片公心。两片公心的相识，两位贤士的相与，这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样，就将这封信写得极其光明磊落，内心无私，文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字，却犹如他的诗一样，充分表现出他的个性。这里面所具有的，正是“天生我才必有用”那样的自信。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法，表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、劳累；而野鸦们是全然不懂的，它们纷纷然鸣噪不停，自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情，也是杜甫既不能与知己亲朋相见，却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪，不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象，更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香，不仅是主人公愁绪的触发物；作为诗歌的意象，又成为其愁思的载体和象征。
在白居易的笔下，丰富的想象，大胆的夸张，巧妙的拟人等等，融各种艺术手法于一炉，使这首诗犹如一幅国画，工笔之处细腻，写意之处驰骋，把牡丹的丰姿神韵韵，尽行托出，给人以身临其境之感。
以下诗入题，写访僧。先写未见僧人(seng ren)所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋(he wan)惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
创作背景
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。
韩玉( 先秦 )
收录诗词 (6571) 首
简 介
韩玉 韩玉，字温甫，南宋词人，韩玉本金人，绍兴初挈家南渡。毛晋刻入六十家词，称其虽与康与之、辛弃疾唱和，相去如苎萝、无盐。着有《东浦词》，世人又称其“韩东浦”。王国维 《人间词话》中认为他与辛弃疾词开北曲四声通押之祖：“稼轩《贺新郎》······与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”，《卜算子》以“夜”、“谢”叶“节”、“月”，已开北曲四声通押之祖。”
临江仙·送钱穆父
"倾国可能胜效国，无劳冥寞更思回。
渭滨晦迹南阳卧，若比吾徒更寂寥。"
殷勤早作归来计，莫恋猿声住建溪。"
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
萤影冲帘落，虫声拥砌吟。楼高思共钓，寺远想同寻。
去年高枝犹堕地，今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权，
楼兰欲寄在何乡，凭人与系征鸿足。"
猿啼梨岭路，月白建溪船。莫恋家乡住，酬身在少年。"
踏莎行·秋入云山
酒力滋睡眸，卤莽闻街鼓。欲明天更寒，东风打窗雨。
一朝如得宰天下，必使还如宰社时。"
朱门只见朱门事，独把孤寒问阿谁。"
"酒醒欲得适闲情，骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮，
又挂朝衣一自惊，始知天意重推诚。青云有路通还去，
向人虽道浑无语，笑劝王孙到醉时。"
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁，灞岸归尘触锁城。
"雾为襟袖玉为冠，半似羞人半忍寒。
文赋
年来与问闲游者，若个伤春向路旁。"
"谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙，云遮列宿离华省，
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥，主人阶级峻如山。
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
此处金门远，何时玉辇回。早平关右贼，莫待诏书催。"
"生在巫山更向西，不知何事到巴溪。
去是黄昏后，归当胧fC时。叉衣吟宿醉，风露动相思。
马
"穰穰何祷手何赍，一呷村浆与只鸡。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。
三年未得分明梦，却为兰陵起霸图。"
"莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。
"难穷林下趣，坐使致君恩。术业行当代，封章动谏垣。
且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。"
"巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜，庙堂前席待为霖。
摸鱼儿·午日雨眺
"秋声谁种得，萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳，丛疏宿鹭难。
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔，谢公诗思碧云低，
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
"人间疏散更无人，浪兀孤舟酒兀身。
项橐称师日，甘罗作相年。明时方任德，劝尔减狂颠。"
明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。
小重山·绿树莺啼春正浓
"一饭尚怀感，况攀高桂枝。此恩无报处，故国远归时。
若有水田过十亩，早应归去狄江村。"
遥知倚棹思家处，泽国烟深暮雨微。"
"清省宜寒夜，仙才称独吟。钟来宫转漏，月过阁移阴。
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急，画角闲吹日又曛。
饮酒阑三雅，投壶赛百娇。钿蝉新翅重，金鸭旧香焦。
垂杨拂莲叶，返照媚渔舟。鉴貌还惆怅，难遮两鬓羞。"
便休终未肯，已苦不能疑。独愧商山路，千年四皓祠。"
黍离
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
"上得孤城向晚春，眼前何事不伤神。遍看原上累累冢，
涂穷始解东归去，莫过严光七里滩。"
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴阶前。"
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
山水寒时信路行。月下断猿空有影，雪中孤雁却无声。
莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。"
"雀入官仓中，所食能损几。所恨往复频，官仓乃害尔。
登金陵雨花台望大江
云物阴寂历，竹木寒青苍。水冷鹭鸶立，烟月愁昏黄。
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起，卷丝眠去月初沈。
岛边渔艇聚，天畔鸟行分。此景堪谁画，文翁请缀文。"
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
俭德遵三尺，清朝俟一匡。世随渔父醉，身效接舆狂。
黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。岳灵分正气，仙卫借神兵。
"晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。
"东望青天周与秦，杏花榆叶故园春。
春日京中有怀
"满目墙匡春草深，伤时伤事更伤心。
堪恨无情清渭水，渺茫依旧绕秦原。"
"陇底悲笳引，陇头鸣北风。一轮霜月落，万里塞天空。
"垂老何时见弟兄，背灯愁泣到天明。
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
唯有狂吟与沈饮，时时犹自触灵台。"
印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。"
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
与陈给事书
"又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，
"江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情，
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错，逢僧更念此生劳。
"小巧功成雨藓斑，轩车日日扣松关。
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细，绕廊行处思腾腾。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看，荆溪黄鹄带霜听。