译文
石公说:徐文长先生的命途(tu)多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世(shi)之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一(yi)欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
知(zhì)明
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
你我原(yuan)本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛(chuan),已被“青袍”所误。
清明这一天(tian),南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
注释
丝桐:指琴,古人削桐为琴,拣丝为弦,故称。
(41)遍索:意谓李自成部下四处搜寻圆圆。
79.曲屋:深邃幽隐的屋室。步壛(yán阎):长廊。壛同"檐"。
(70)昊天:古时称秋天为昊天。
⑤岛屿:指湖中三潭印月、阮公墩和孤山三岛。
6虞:忧虑
⑧聊:且。陇亩民:田野之人。这句和上句是说吟咏着诗关上柴门,聊且做一个象长沮、桀溺那样的农民吧!
7、颠倒:纷乱。