译文
巴陵(ling)长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以(yi)为自家的食物最(zui)香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于(yu)老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公(gong)说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力(li)享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身(shen)体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
注释
10、不业:不是他做官以成就工业。
105.眇眇:缥缈。忽忽:飘忽不定的样子。
29、称(chèn):相符。
⑦恤恤焉:忧郁的样子。
(32)青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传·记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子·和氏》。
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
③丽:使动用法,这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。飞甍:上翘如飞翼的屋脊。甍:屋脊。参差:高下不齐的样子。两句意为:在日光的照耀下,京都建筑色彩绚丽,高高低低都能望见。