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咏草

清代 / 王芳舆

断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
封灶用六一,置门考休京。 ——潘述
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
"客有成都来,为我弹鸣琴。前弹别鹤操,后奏大梁吟。
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。


咏草拼音解释:

duan an yan zhong shi .chang tian shui ji chui .ci xin fei ju you .bu wei liang xiang yi ..
hu wen mei fu lai xiang fang .xiao zhuo he yi chu cao tang .er tong bu guan jian che ma .zou ru lu hua shen chu cang .
.cheng shang han lai si mo qiong .tu nang ping mo liang nan tong .piao cheng yuan lang jiang hu ji .
xian jia feng jing yan .fu shi nian hua su .xie hou han wu shi .pan tao hai dong shu .
.san huang shang ren chun meng xing .dong hou lao da qi lin sheng .dong lian long xue quan shan leng .
.jiang zhou lou shang yue ming zhong .cong shi tong deng tiao yuan kong .
.san hua liu nei dian .gong nv meng tan chan .shu miao kai lou suo .yun zhong ren yue lian .
lei qi han ge ji .jun rong zhuang wu pi .gong ming she yan chu .quan nuan yue long shi .
jun wei he bian cao .feng chun xin sheng sheng .qie ru tai shang jing .de zhao shi fen ming .
feng zao yong liu yi .zhi men kao xiu jing . ..pan shu
da si lie shi dan .yuan ru zhan ma ying . ..liu shi fu
.ke you cheng du lai .wei wo dan ming qin .qian dan bie he cao .hou zou da liang yin .
ru jin que xian xiang ru fu .you you ren jian si bi ju ..jian yang wan li .shi hua ...
fu lv chuan hong li ri chang .yi sheng xin shi zhu chun guang .zui xian shen nv lai xing yu .
tian jie yi mian jing wu chen .chao hui zuo ke chou qin jia .ya tui liu seng xie he zhen .
zui mian ling shang cao .bu jue ye lu nong .yi meng dao tian xiao .shi jue yi zui zhong .
.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .
.qian xin nai bing zu .hui zuo yu zhang fen .fang cao wei gui ri .gu ren duo shi fen .

译文及注释

译文
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满(man)。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游(you)玩!
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士(shi)气(qi)(qi)。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。

注释
而已:罢了。
及:等到。
高尚:品德高尚。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
②得充:能够。
10. 到:到达。

赏析

  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以(yi)解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与(xiao yu)宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个(zhe ge)主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么(na me)当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐(bei qi)后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  “花心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”的内心世界,说花儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹花与春天同在,在美好的春天里,牡丹花娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹的愁心所在。它深知自己的芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹花的鲜艳,而不知道它的一片愁心。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

王芳舆( 清代 )

收录诗词 (1517)
简 介

王芳舆 字芳从,仁和人,侍郎严沆室。有《纫馀集》、《玉树楼词》。

点绛唇·咏风兰 / 子车贝贝

藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊


水调歌头·寿赵漕介庵 / 巫马己亥

文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
清知思绪断,爽觉心源彻。 ——皮日休
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。


重阳 / 苟如珍

春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
文场苦叨窃,钓渚甘漂泊。弱质幸见容,菲才诚重诺。 ——潘述"
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易


虎丘记 / 皋壬辰

灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,


楚宫 / 蹇甲戌

澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 西门兴旺

因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 余乐松

"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 碧鲁佩佩

麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。


望岳 / 章佳运来

赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。


临终诗 / 左丘庆芳

静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
"圭灶先知晓,盆池别见天,
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。