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悲歌

先秦 / 钱福

季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"


悲歌拼音解释:

ji sun ai wo ru gan ji .ji zu wang shen yao gu ning ..
.tai wu nan zheng si juan peng .xu yang yan cai sha jie kong .
.yi yu san qiu se .xiao tiao gu si jian .wu duan deng shui ge .you chu si jia shan .
liang zhong zhu shi zhuo lai yi .min shan xiu yi zhong jun jin .luo shui bo ying jian wo xi .
quan xia a man ying you yu .zhe hui xiu geng yuan yang fei ..
.yi cong men guan bian tou wen .xuan tian en zhi zhou chu qun .bu dao he ji shu yu yi .
zao qian wu huo yao chu cheng .jing qiu shao jian xian ren shuo .dai yu duo wen ye he ming .
.qian nian song wo qu jiang xi .hong xing yuan zhong zui si ni .jin ri feng jun yue xi shang .
.yue li qing shan dan ru hua .lu zhong huang ye sa ran qiu .
juan he hu bei wei feng chu .xie xia qing xiang lu yi bei ..
shang cai zhong shi xi sheng ling .yi zhi dan fu qin you zai .mo yan dong gui jiu wei xing .
yi nian xu bai shao nian tou .shan jiang ti huan cong chu jia .huai yan lai duo mo shang lou .
bu ji ba shan ting yuan ye .san sheng zhong you bu chou sheng ..
dan ru gong zi neng jiao jie .zhu hai hou ying he dai wu ..

译文及注释

译文
同看(kan)明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现(xian)。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作(zuo)了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗(luo)衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀(ai)惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟(gen)着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
青午时在边城使性放狂,

注释
5.松柏(bǎi):松树、柏树。
⑿金舆:帝王的车驾。
(2)韩宣子:名起,是晋国的卿。卿的爵位在公之下,大夫之上。
(59)"以犬羊"四句:谦称自己并无特出德能,登上太子之位,全凭父亲指定。扬雄《法言·吾子》:"羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎也。"《文子》:"百星之明,不如一月之光。"服,披,穿。假,借。日月,喻帝后、天地。此喻指曹操。
(158)得志与民由之——见于《孟子·滕文公下》,意思是说:有机会施展自己的抱负,就与老百姓一道循着仁义的大道前进。

赏析

  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合(he)胡笳的伴奏而歌唱(ge chang),倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡(dang dang),不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  这首七言绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年(zai nian)老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验(ti yan)。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

钱福( 先秦 )

收录诗词 (8711)
简 介

钱福 钱福(1461—1504)明代状元,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。南直隶松江府华亭(今上海松江)人,吴越国太祖武肃王钱镠(liú)之后。弘治三年进士第一,官翰林修撰,三年告归。诗文以敏捷见长,有名一时,根据文嘉诗文修改的《明日歌》流传甚广。着有《鹤滩集》。

岳忠武王祠 / 侨鸿羽

"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。


木兰花慢·寿秋壑 / 淳于崇军

回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。


多歧亡羊 / 实辛未

井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
"雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开。为向西窗添月色,
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
"塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。
死于泉下鬼应知。啼花蜀鸟春同苦,叫雪巴猿昼共饥。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。


/ 鞠涟颖

"柳短莎长溪水流,雨微烟暝立溪头。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。


六丑·杨花 / 濮阳翌耀

"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕,粉着兰胸雪压梅。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 司马淑丽

二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。
侯家万朵簇霞丹,若并霜林素艳难。合影只应天际月,
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。


喜闻捷报 / 东门丁未

风前不用频挥手,我有家山白日西。"
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
"江天冬暖似花时,上国音尘杳未知。
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"


咏雨 / 菅点

"松窗楸局稳,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,


行香子·天与秋光 / 宗政可儿

细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。


山坡羊·江山如画 / 阙书兰

"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。