首页 古诗词 西阁曝日

西阁曝日

五代 / 窦遴奇

日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。


西阁曝日拼音解释:

ri mu tian jia yuan .shan zhong wu jiu yan .gui ren xu zao qu .zhi zi wang tao qian .
xia yun ben zou lei tian tian .kong cheng pi li fei shang tian ..
hu wei kun qiao cai .ji ri ba chao yi ..
.lin wu yao an ming .zao zhi dong fang shu .bo shang feng yu xie .zhou ren jiao jiang qu .
ping shi jie qin yan .luo quan sa yi jin .yu zhi ming mie yi .chao xi hai ou xun ..
ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .
er jia he zai xiao xiang chuan . qing sha bai shi chang sha bian .zuo meng jiang hua zhao jiang ri .
.zao shan dao yi liu .zhong duan ruo tian bi .du men yao xiang wang .jia qi sheng chao xi .
feng gao qing mai hui .yun long zhao wo xian .che qi bei jian ku .yu huang xi su yan .
gu cheng wang chu zeng duan chang .zhe jian kan shi ke zhan yi .yuan rong ri xi qie ge wu .
.fu su qin di zi .ju dai cheng qi xian .bai wan you zai wo .ke zheng tian xia quan .
zao chao fang zan gua .wan mu fu lai zan .zuo jue xiao chen yuan .si jun gong ru lin ..
jing lue tu fang yuan .huai rou dao geng quan .gui lai hua lin ge .ai ai wu gong chuan ..
xing zhi ju hua tan .cun xi ri yi xie .zhu ren deng gao qu .ji quan kong zai jia .
he liang ma shou sui chun cao .jiang lu yuan sheng chou mu tian .zhang ren bie cheng zuo fen you .
.huan wen tian zhu si .meng xiang huai dong yue .mei nian hai shu shuang .gui zi luo qiu yue .

译文及注释

译文
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想(xiang): 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶(tao)是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
进献先祖先妣尝,
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低(di)吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔(pan)散(san)落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫(mo)续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声(sheng),往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧(kui),频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。

注释
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
⑶晚蜩句:柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”蜩,蝉。
属:类。
滑稽(古书中读作gǔ jī)之流:指诙谐多讽、机智善辩的人。
滞:滞留,淹留。

赏析

  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云(yun):“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得(wei de)报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空(qi kong)”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西(xiang xi)望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

窦遴奇( 五代 )

收录诗词 (4763)
简 介

窦遴奇 清直隶大名人,字德迈,一字松涛。顺治三年进士,改户部主事,官至徽宁广德道。卒年五十四。工诗。有《倚雉堂集》。

随园记 / 辛际周

江月照吴县,西归梦中游。"
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。
桃李新花照底红。垂菱布藻如妆镜,丽日晴天相照映。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。


临江仙·癸未除夕作 / 朱弁

朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。


代别离·秋窗风雨夕 / 刘松苓

况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
"往来无尽目,离别要逢春。海内罹多事,天涯见近臣。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。


渡青草湖 / 苏洵

"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
惟应赏心客,兹路不言遥。"
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。


晋献文子成室 / 刘孚京

鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。


国风·周南·桃夭 / 张磻

白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
见《丹阳集》)"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。


清平乐·春风依旧 / 余瀚

朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,


界围岩水帘 / 郭天中

顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
莫使香风飘,留与红芳待。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
安得配君子,共乘双飞鸾。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"


富贵曲 / 胡僧

还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
倾国徒相看,宁知心所亲。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 释庆璁

"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。