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草书屏风

金朝 / 钱闻诗

世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
"昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,


草书屏风拼音解释:

shi ren wei er yu mao quan .feng chui sheng duan tong zi zou .yu shi shang cun you zai tian .
rao yue tong qi que .jing feng bi ye ao .li chuan kai suo qi .shen han yin ling tao .
.zhou ting sheng ge ye zui mian .ruo fei yue xia ji hua qian .
bai nian sheng ji yi zhou zhong .wu shan mu zu zhan hua yu .long shui chun duo ni lang feng .
you song shu shi zhu .you zhu qian yu gan .song zhang cui san gai .zhu yi qing lang gan .
bai ci ou shen jie .hong lu tan fang chi .mo xia qu chen xiang .hua fu yu yan fei .
qie gong yun quan jie yuan jing .ta sheng dang zuo ci shan seng ..
fu sheng tong guo ke .qian hou di lai qu .bai ri ru nong zhu .chu mei guang bu zhu .
xiang chen ni chu zuo chan ren .ju tan di zi jun zhi fou .kong shi tian mo nv hua shen ..
.san zai wo shan cheng .xian zhi jie wu qing .ying duo guo chun yu .chan bu dai qiu ming .
wu ji bao shan xing .wu yi xiang gan nong .wu wu hu xiang li .bu fu liang xi dong .
.yang zi jin tou yue xia .lin du yi li deng qian .
.lou xiang gu han shi .chu men ku qi qi .sui yun zhi qi gao .qi mian yan se di .
xiao li pao wu bian .suo ge fgsan tai .yi xu zun qian dao .lin feng lei mo tui ..
he yan jia shang pin .yin ke ti lv lao .wu wei shen wei gui .jin zhang zhao zi pao .
.xing xun zhou shi yin xin quan .zuo kan xiu qiao bu diao chuan .lv zhu gua yi liang chu xie .

译文及注释

译文
天王号令,光明普照世界;
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
要知(zhi)道这(zhe)江楼水(shui)光相接的风景,和去(qu)年所见一样幽美一样轻柔。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿(lv)的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系(xi)在我红罗短衫。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
农民便已结伴耕稼。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
端午佳节,皇上赐予名贵(gui)的宫衣,恩宠有加。

注释
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
⑧泣:泪水。
团扇:即《团扇歌》,见班婕妤《怨歌行》。
梁苑:园囿名,在今河南开封市东南。汉梁孝王刘武筑。为游赏与延宾之所,当时名士如司马相如、枚乘、邹阳皆为座上客。一名梁园,又称兔园。此处泛指园林。
⑥居:经过
112、晻晻(yǎnyǎn):日色昏暗无光的样子。
③荐枕:侍寝。

赏析

  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  “犹闻辞后(hou)主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装(mao zhuang)饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始(kai shi)骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句(ju ju)都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

钱闻诗( 金朝 )

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简 介

钱闻诗 成都人,字子言。孝宗淳熙中知南康军。工诗。有《庐山杂着》。

解语花·云容冱雪 / 许观身

天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。


清平乐·风光紧急 / 张幼谦

乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"


柳枝·解冻风来末上青 / 李旦

毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。


杏花 / 刘宏

心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"


清明即事 / 周瓒

"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
"竹桥新月上,水岸凉风至。对月五六人,管弦三两事。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。


步蟾宫·闰六月七夕 / 茹纶常

含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,


游天台山赋 / 顾珵美

白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"


相逢行二首 / 柳桂孙

遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。


左掖梨花 / 萧中素

"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
园中独立久,日澹风露寒。秋蔬尽芜没,好树亦凋残。
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。


沁园春·孤鹤归飞 / 胡高望

毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。