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和郭主簿·其一

清代 / 冯振

捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
可惜当时谁拂面。"
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
若容在溪口,愿乞残雪英。"
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
曲岸萦湘叶,荒阶上白波。兰桡向莲府,一为枉帆过。"
路暗阴初重,波摇影转清。风从垂处度,烟就望中生。
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"


和郭主簿·其一拼音解释:

bo huang gui lai shou kong wu .nang wu cun bo ping wu su .shi yue yi tun lai xiang cheng .
ke xi dang shi shui fu mian ..
tu qing wu chi xian .shui ai shuang liu jing .shang guo qia en bo .wai chen zun li ming .
.xi chu jian nan guan .cang cang luo ri jian .yun li da lei shu .chao ru mo ling shan .
.zhi jiao tong yi su .jun shu wen da tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
yu lie si tou diao .yu ge hao zhuo ying .he liu zhi yu li .tong gong dao cang ying ..
xi ren wei wei quan xia ke .xing dao ci zhong zeng duan chang ..
shen qian can yang bian .gao di xiao chui qing .nian guang zheng kan zhe .yu ji yi zhi rong ..
ruo rong zai xi kou .yuan qi can xue ying ..
dong gao shu shu jun ying zui .li ye chu hong bai lu duo ..
qu an ying xiang ye .huang jie shang bai bo .lan rao xiang lian fu .yi wei wang fan guo ..
lu an yin chu zhong .bo yao ying zhuan qing .feng cong chui chu du .yan jiu wang zhong sheng .
.jiang ping lu di qi .wu liang tie qiang di .rao guo fu qing xue .man chuan wen shu ji .
zhu cheng yi yi .yu yi gu di .zi er si xi .fa jiao wai zhong pi .
hua yuan ying shi lu .bai wu hu wei lin .san ru xian chu li .huan ru yun mu chen ..

译文及注释

译文
总有奸臣当道犹如(ru)浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
然后散向人间,弄得满天花飞。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生(sheng)对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以(yi)传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰(qia)好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百(bai)姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携(xie)幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
北方不可以停留。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。

注释
(25)杳:遥远得踪迹全无。
⑺寒英:指梅花。坐:徒然。销落:凋谢,散落。
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
(58)其王:指回纥王怀仁可汗。助顺:指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。
165、五子:指夏康等兄弟五人。
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。

赏析

  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此(ru ci)清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅(bu jin)门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容(xing rong),其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤(liu gu)月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  作此文时,踏上“仕途”只有两年的苏轼,胸间怀着固国安民的宏大政治抱负,主张为政应有补于民,积极进取。但凌虚台的修筑在他看来却无补于民,这与他积极的政治主张相违背,因而字里行间时时暗含着讥讽的笔调。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝(you si)是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语(lun yu)·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

冯振( 清代 )

收录诗词 (3634)
简 介

冯振 冯振(1897.5.10-1983.3.13),知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后,担任广西南宁师范学院、广西师范学院(广西师范大学前身)中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任,桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝,终年86岁。

望木瓜山 / 陶锐

行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 蔡碧吟

知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 赵清瑞

禅心殊众乐,人世满秋光。莫怪频回首,孤云思帝乡。"
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
头白人间教歌舞。"
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 徐三畏

间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。"
笑着荷衣不叹穷。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
但访任华有人识。"


鬻海歌 / 张本正

柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"


扬州慢·十里春风 / 契盈

毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
"秋色生边思,送君西入关。草衰空大野,叶落露青山。
水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 吴士矩

"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。"
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
野情随卷幔,军士隔重关。道合偏多赏,官微独不闲。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
杳杳空寂舍,濛濛莲桂香。拥褐依西壁,纱灯霭中央。"


宫之奇谏假道 / 张廷玉

物象不可及,迟回空咏吟。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
流水通归梦,行云失故关。江风正摇落,宋玉莫登山。"
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
色如霜白怯轻裘。高临华宇还知隙,静映长江不共流。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。


蹇材望伪态 / 孙锡

玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
虽过老人宅,不解老人心。何事残阳里,栽松欲待阴。
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"


东门之杨 / 许氏

"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
丽曲涤烦虚,幽缄发清机。支颐一吟想,恨不双翻飞。"
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
"玉律传佳节,青阳应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"