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忆秦娥·花似雪

宋代 / 岑尔孚

"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,


忆秦娥·花似雪拼音解释:

.chu song dong fang qi .xing an nan chu ren .cheng chi chun zu yu .feng su ye ying shen .
gan song wang zhe zhen .yi xian dang shi lun .chao ting ai fang zhi .ming zhu jia zhong xin .
.wen xing chui tai xu .ci bo zong qun shu .cai bi xia yuan ye .bao yi lai shi qu .
yu bei jiu ji mo .jin guan mi gong zheng .wu yun ting zhe pi .yu zhi xin jin si .
qi zai qu chi chu jin bo .liu hou feng shi guang tui ze .tao tao cai lue cang ming zhai .
ren shi he xu zai san tan .jun bu jian que wei ge .ying wei jiu .
.ri ai heng mao xia .xian guan shan hai tu .you ren zi shou pu .qiong gu ye ming yu .
jia tong shi xin ji ao zhe .yu run you zhan yu lei xue .bi xian si ran chang hong xue .
.shi yao chuan lin fu zai yan .nong xiang xiu se shen neng qian .yun qi chui lai yi lu pian .
bi xue guang reng zai .yin feng pian bu cheng .geng sui zhou ji qu .you ke zhu jian zhen ..
zao luan dao shu jiang .wo ke qian suo bian .zhu mao chu yi mu .guang di fang lian yan .
lin can tu geng shi .chang kong wei fu gu ..
shi wei an de zhen zhi ci .yu ren tong sheng yi tong si ..
.chun feng jin bian su .mo xue wu wei wen .xing mian tou xiang pu .na ci jin ru fen .
.huang que bao ye su .qun fei dong jing zhen .jin jun bao he hen .ji mo xiang shi ren .
wang tai ling xi yan er an .dan you rong xi du qing xian ..
fan yan hua xi dao ren jian .tu gao mai dong zhi chun zao .wei yu yin shen chang tai cao .
xin huan bian bao jiang hou de .qing shang yi wei qing lv ji .dong gui tan lu zi jue nan .

译文及注释

译文
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至(zhi)于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿(shi)了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满(man)招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码(ma),把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴(di)功德,报答贤明的圣皇。

注释
(36)后:君主。
⑴水纹珍簟(diàn):编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠:思绪很多。悠悠:漫长,遥远。“水纹”句写独宿无眠,回忆往事。
3、 患:祸患,灾难。
106、西河:魏国地名,今陕西省东部黄河西岸地区。
7.霏霏:雪下得很盛的样子。
8、憔悴:指衰老。
3.潺湲(chán yuán ):水流声。这里指水流缓慢的样子,当作为“缓慢地流淌”解。
(6)骊山北构而西折,直走咸阳:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,趋向。

赏析

  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱(jian luan)石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以(suo yi),如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后(meng hou)叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

岑尔孚( 宋代 )

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简 介

岑尔孚 岑尔孚,字克昌。顺德人。事见明张乔《莲香集》卷二。

秣陵 / 乌孙壬寅

"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"


水调歌头·题剑阁 / 卑戊

迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。


钱塘湖春行 / 太史瑞丹

落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
空林有雪相待,古道无人独还。"
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"


芙蓉曲 / 年涒滩

南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。


醉后赠张九旭 / 卿海亦

不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
由六合兮,英华沨沨.
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"


边城思 / 博铭

休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。


寒塘 / 欧阳利芹

本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"


小桃红·咏桃 / 卞丙子

贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
老夫已七十,不作多时别。"
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"


魏公子列传 / 南门凝丹

诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
何人采国风,吾欲献此辞。"
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。


撼庭秋·别来音信千里 / 宓壬午

"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。