首页 古诗词 条山苍

条山苍

元代 / 许缵曾

更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。


条山苍拼音解释:

geng chu huai chu jian .fu lai jing he kou .jing he ma qing cen .zi di jin dao lin .
bie lu feng shuang yu .xing ying dui xue yun .ming chao guo men wai .chang yi da jiang jun ..
yun tian sao kong bi .chuan yue han yu qing .fei fu cong xi lai .shi yu jia xing bing .
.shang you yao xi xia you you .mian song yang xi shu ying liu .qi mao gu .qi xin you .
.fu sheng xin ru ji .bao huan fu he you .lai wang ben wu gui .bie li fang ci shou .
.tian wei guo jia yun ying cai .sen sen mao ji yong ling tai .hao dang shen mou pen jiang hai .
.hu meng han zhao huan guan mian .shi jue yin wang jie wang luo .ri bi huang ming you zi an .
sui yue cuo tuo fei bu jin .yu mao qiao cui he ren wen .rao shu kong sui wu que jing .
qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
.xiang feng chu shui han .zhou zai dong ting yi .ju chen jiang bo shi .bu yi lun qi ji .
zhou zhong dui wu han dan qu .yue xia shuang dan lu nv xian .
hong tao chu xia di .lv liu ban chui gou .tong zi cheng chun fu .gong ren ba she bei .
.qi zhi xie lao zhong .chui lao jue liang yin .xi shi cheng nan fu .zhu jia zi kui pin .
gong xiao kuang ge fei yuan tu .hu ran qian yue zi liu ma .huan shi ang cang yi zhang fu .
huan yu ci shi jin ji mo .wei you nian nian ling shu ai ..
.gan shi san bai li .yan hui qian zhang jian .fei sheng chang huo huo .jian shi yi chan chan .
.shu qin jiu bu nong .yu xia xi chen sheng .si cui xian jiang duan .jin hui se shang rong .
.you guo mei ling shang .sui sui ci zhi han .luo ri gu zhou qu .qing shan wan li kan .

译文及注释

译文
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打(da)仗了。伍子胥和华登练出来的(de)吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到(dao)成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保(bao)全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿(er),客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
华山畿啊,华山畿,
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
太阳从东方升起,似从地底而来。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
 
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。

注释
5.扬扬:鸟飞翔的样子。
11、“恐足下”二句:语本《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。”意思是说:“即使厨师(庖人)不做菜,祭师(祭祀时读祝辞的人)也不应该越职替代之。这里引用这个典故,说明山涛独自做官感到不好意思,所以要荐引嵇康出仕。
⒀罍:酒器。
5。去:离开 。
还:回去
⑶鸿雁:喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。
56. 酣:尽情地喝酒。

赏析

  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙(de bi)夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的(huo de)鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一(tong yi)的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象,别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏(shang shu)朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十(si shi)岁。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。

创作背景

  熙宁四年(1071年)六月至熙宁五年(1072年)七月二十三日,其间欧阳修以太子少师的身份辞职。

  

许缵曾( 元代 )

收录诗词 (1229)
简 介

许缵曾 江南华亭人,字孝修,号鹤沙。顺治六年进士。官至云南按察使。工诗,但学古而少变化。有《滇行纪程》、《东还纪程》、《宝纶堂集》。

青青水中蒲二首 / 鸡璇子

"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。


丽人赋 / 刑雨竹

"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。


闻虫 / 微生兴云

香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
扬于王庭,允焯其休。
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。


石鼓歌 / 司空乐安

"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"


大风歌 / 碧鲁玉

圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
直言荣华未休歇,不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城,
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。


春山夜月 / 濮阳若巧

封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
永岁终朝兮常若此。"
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
履机乘变安可当,置之死地翻取强。


春夜别友人二首·其二 / 井幼柏

落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。


蜀葵花歌 / 子车海燕

旧路青山在,馀生白首归。渐知行近北,不见鹧鸪飞。"
寒变中园柳,春归上苑禽。池涵青草色,山带白云阴。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。


病梅馆记 / 牟翊涵

九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。


泾溪 / 赫连艳

"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,