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富春至严陵山水甚佳

未知 / 詹梦魁

"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
"谁从毫末见参天,又到苍苍化石年。万古清风吹作籁,
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,


富春至严陵山水甚佳拼音解释:

.chi chi chun ri man chang kong .wang guo li gong man cao zhong .
.shui cong hao mo jian can tian .you dao cang cang hua shi nian .wan gu qing feng chui zuo lai .
xi wen liang zai you gao qing .shan chao zuo ming ceng ceng song .shui jie fei liu bu bu qing .
qian gu pian zhang guan hou ren .ji ling bu gui kong gua meng .wu gong xiang zhi yu zhan jin .
zeng wen yao chi liu .yi guan zhu cao tian .fu bo nong cui rui .luan chu wu dan yan .
xi zhang yu jia jin .yan shou niao dao gao .song hua piao ke xi .shui li sa li sao ..
bu zhi zhan guo guan rong zhe .shui si tao zhu de shi zhong ..
.bian xiang zhong liu chu tai yang .jian yi da an bi fu sang .men qian bai dao tong dan que .
jiu you nan de shi nan yu .hui shou kong cheng bai cao chun ..
wu you zhi sheng shu .bu nai jian lu lu .zhu zhi xiong yi jian .can jian xu shi shu .
zhen qian jin jia shou jiang shi .zeng jing yu liang san qiu yue .xia jin yang tan liang lu qi .
.shu lu he tiao di .lian jun du qu you .feng yan lian bei lu .shan shui si dong ou .
er fen kong quan bi ji jian .shui zong chang lan huo fei yan .han gao ou shi shen she yan .
ming jie qing shi jian .chun jue run dong xuan .fan fu yin jia ju .he chou guo shi en ..
he ru shen shuang qi xing qu .you zi yan ji zhu yu huang .
zhui ji dan pu xiang .pang mei shi ren nian .xia ying chu dai li .qu du xiao chong bian .
zhu bang mian ji ce chen feng .tu mei dai run qing zhan mo .hua xian jing zheng ban shi hong .
.shi hou pin guo xiao xue tian .jiang nan han se wei zeng pian .feng ting shang yi feng ren bie .

译文及注释

译文
饯别的(de)酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
李(li)白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏(zang)的河沟。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
  晋人把楚国(guo)公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左(zuo)右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五(wu)位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
  秦(qin)穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸(an)望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽(feng)火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。

注释
冷光:清冷的光。
(65)卒:通“猝”。
9. 寓:寄托。
流年:流逝的时光。
③ 兴:乘兴,随兴。

赏析

  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿(liao zi)色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心(xiang xin)头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂(zhou song)》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  1、循循导入,借题发挥。
  此篇通过孤儿对自己悲(ji bei)苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  诗的前两句的描写(miao xie),让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

詹梦魁( 未知 )

收录诗词 (1733)
简 介

詹梦魁 詹梦魁,字云岛。惠来人。明思宗崇祯间隐士。母逝,卜宅居庐墓侧十二载。有《东山遗稿》。清雍正《惠来县志》卷一四、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

满江红·雨后荒园 / 汪天与

过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"


题许道宁画 / 苏春

从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。


齐安郡晚秋 / 释琏

清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,


国风·豳风·狼跋 / 刘师道

潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"


秋晚宿破山寺 / 王随

沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。


潭州 / 姚勉

超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"


酒泉子·长忆西湖 / 刘继增

世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。


点绛唇·黄花城早望 / 娄续祖

"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。
赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"
"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。
秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"


墨池记 / 富临

"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。
九天天路入云长,燕使何由到上方。
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。
"夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。


卜算子·我住长江头 / 谢锡朋

我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。