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萤火

隋代 / 李英

辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。


萤火拼音解释:

xin shi zhong fei jiu .yan liang ben di xing .qiu feng zi tian luo .xia nie yu shuang cheng .
.chang wen pin jian shi zhi chang .jie er fu zhe mo xiang xiao .nan er de lu ji rong ming .
yi su ji cong hua .jiao feng yi gui chun .zi gong li si jun .han gu jie bian chun .
.lang xia ti shi man bi chen .ta qian song shu yi cun lin .
xian sui yu lu dao qing cheng .tan bian bu zai qian guan wei .zhang wai wei wen zai bai sheng .
jiu shan yi bie xing yi yuan .shen ji wei cheng nan fu fan .chang an mo shang xiang shi xi .
xin yu zhen qing yi .man tang han yue se .zhu ren you mei jiu .kuang shi zeng xiang shi .
wo lai ge ci shi .fei du ge ci zhou .ci shi shu zhou you .yi yu wen shu zhou ..
ren jia qian li wu yan huo .ji quan he tai yuan .tian xia xu wu mang .
.xin song yin fu kou bu yan .feng qu qian qi chu yuan men .
fang xun yuan mi zhong .zhi yin lao geng xi .bu ru hu shang yan .bei xiang zheng mao yi ..
bei ti shang che nv .gu rou bu ke fen .gan kai du men bie .zhang fu jiu fang xun .
zhuang xin gan ci gu jian ming .chen huo zai hui shu wei mie ..
.huang sha bei feng qi .ban ye you fan ying .zhan ma xue zhong su .tan ren bing shang xing .
jiu se yun zhong zi feng che .xun xian lai dao dong xian jia .
chuan tou da tong huan .mo suo guang zhen zhen .zao zao shi feng lai .sha tou yi yan ren .
cai zi cong jin yi fen san .bian jiang shi yong xiang wu nong ..
shang yan jiu wei suan .dong yi jing wei huan .xia yan ren li xi .wei zu biao yu zhan .
.gong ai dong nan mei .qing qing tan you jun .zhen zi zhong mu yi .xiu se si shi jun .
ai ge dong han ri .zeng lei zhan chen shuang .shen li ben yao yao .jin lai geng mang mang .

译文及注释

译文
美好的(de)姿色得不到(dao)青年人(ren)的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给(gei)部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
  郑庄(zhuang)公让许(xu)国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
为使汤快滚,对锅把火吹。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。

注释
50.舒祺:触龙幼子的名字。
⑷无处:所有的地方。鸣蛙:指蛙鸣,比喻俗物喧闹。
以……为:把……当做。
⑷估客:商人。
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。
(5)百斯男:众多男儿。百,虚指,泛言其多。斯,语助词,无义。

赏析

  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现(biao xian)什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余(ti yu)风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠(yin fan)编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至(sheng zhi)衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊(di huai)往复,而又有古淡的文风。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著(jia zhu)作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的(men de)夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

李英( 隋代 )

收录诗词 (3791)
简 介

李英 李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。

尾犯·夜雨滴空阶 / 巨亥

终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 梁丘思双

为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
莫但宝剑头,剑头非此比。"
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"


杂诗二首 / 锺离志亮

共待葳蕤翠华举。"
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,


悼室人 / 师小蕊

吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"


代赠二首 / 张简文明

作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
乃知田家春,不入五侯宅。"
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。


春游南亭 / 戢诗巧

晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"


省试湘灵鼓瑟 / 伟靖易

"武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,


白云歌送刘十六归山 / 章佳静欣

"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。


京师得家书 / 章佳康

"荆有泥泞水,在荆之邑郛。郛前水在后,谓之为后湖。
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,


踏莎行·春暮 / 费莫琅

殷勤越谈说,记尽古风文。"
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
"太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。