商颂·殷武
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。"
"欲芟荆棘种交梨，指画城中日恐迟。
以上并见《海录碎事》）
花前不独垂乡泪，曾是朱门寄食身。"
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
"人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨，
"远近众心归，居然占翠微。展经猿识字，听法虎知非。
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。"
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
商颂·殷武拼音解释:
shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
wei zuo yi xun bie .yi guo qian li cheng .bu zhi shu yu jian .shi zai liang wu cheng ..
ying yuan shi wo han dan ke .xiang gu yao yao bie you qing ..
.yu shan jing ji zhong jiao li .zhi hua cheng zhong ri kong chi .
yi shang bing jian .hai lu sui shi ..
hua qian bu du chui xiang lei .zeng shi zhu men ji shi shen ..
wu yue bu jiao yan qi ru .man tang qiu se leng long lin ..
.ren shi piao ru yi zhu yan .qie xu qiu fo yu qiu xian .feng nian jia zi chun wu yu .
.yuan jin zhong xin gui .ju ran zhan cui wei .zhan jing yuan shi zi .ting fa hu zhi fei .
zhi jin ci shi he ren xue .yue zhao chu shan xiang shui liu ..
xian xiang ci zhong yi sheng shi .su zhai yin rao feng chi xing ..
译文及注释
译文
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是(shi)先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以(yi)符合王道的原因，是什么呢？”
雨(yu)后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市(shi)，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
这一切的一切，都将近结束了……
越王勾践把吴国灭了之后，战士们都衣锦还乡。
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微(wei)波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
秋原飞驰本来是等闲事，
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
注释
才下眉头，却上心头：意思是，眉上愁云刚消，心里又愁了起来。
抚膺：抚胸叹息以表示愤慨。
其十
⑥孩儿，是上对下的通称。
（202）惓惓——一片真诚的样子。
⑺氛氲：浓厚茂盛的样子。交河：地名，在今新疆境内。戍：戍楼。
⑵时：片时、偶尔的意思。晴：一作“作”。
赏析
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
诗人对此义愤填膺，禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天，尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教，劳民伤财的荒唐行径，有如痛斥弊政的檄文。
以上是第二段的前半，四韵八句，一气贯注，渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”，这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样，讲些临别的话，而在描写(miao xie)蜀道艰难中间，插入一句“你什么时候才能回来呀？”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章(ci zhang)造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们(ta men)对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生(zi sheng)动地(dong di)勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象(xiang)，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强，诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情，非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说：“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者，因其为文姬肺腑中言，非他人所能代也。”（《古今诗范》）沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真，亦由情深也。”（《古诗源》卷三）足见它的真实感是有目共睹的。
诗人对此义愤填膺，禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天，尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教，劳民伤财的荒唐行径，有如痛斥弊政的檄文。
以上是第二段的前半，四韵八句，一气贯注，渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”，这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样，讲些临别的话，而在描写(miao xie)蜀道艰难中间，插入一句“你什么时候才能回来呀？”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章(ci zhang)造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们(ta men)对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生(zi sheng)动地(dong di)勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
可见所谓文学，归根到底，感情是重要的。有了崇高美好的感情，按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫，锤炼而出之，就会如苏东坡说的“常行于所当行，常止于所不可不止”，如流水行云，自然超妙，这就得到了巧了。此时纵无章法，而章法已在其中矣。
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里，“拂”字、“吹”字写得传神，“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象(xiang)，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”，“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”，象征历史上叱咤风雨的人物，如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化，表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强，诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情，非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说：“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者，因其为文姬肺腑中言，非他人所能代也。”（《古今诗范》）沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真，亦由情深也。”（《古诗源》卷三）足见它的真实感是有目共睹的。
创作背景
这首诗最早录载于《树萱录》。书中说：“番禺郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类，后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时，删去了《树萱录》关于其事的记载，题其作者为“湘驿女子”。
天净沙·秋思
影密灯回照，声繁竹送敲。玩宜苏让点，餐称蜜匀抄。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
"掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
"松拂疏窗竹映阑，素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫，
独向若耶溪上住，谁知不是钓鳌人。"
客里逢春一惘然，梅花落尽柳如烟。
登锦城散花楼
响岳猿相次，翻空雁接连。北归家业就，深处更逾年。"
"斜拂中桥远映楼，翠光骀荡晓烟收。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子，病起巢成露鹤儿。
"汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印，却笑羲皇白接z5.
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液，网疏殊未损霜鳞。
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
霜台伏首思归切，莫把渔竿逐逸人。"
腊日宣诏幸上苑 / 催花诗
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦，唯应杜宇信春愁。
缘杖虫声切，过门马足迟。漏残终卷读，日下大名垂。
夜半酒醒凭槛立，所思多在别离中。
"未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤。
劚竹烟岚冻，偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶，浴涧鹤遗翎。
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺，玉井秋澄试茗泉。
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
连庙魂栖望，飘江字绕巴。未饶酥点薄，兼妒雪飞斜。
月下独酌四首·其一
肠回为多别，骨瘦因积毁。咳唾莫逢人，揶揄空睹鬼。
须到露寒方有态，为经霜裛稍无香。
"裛尘丝雨送微凉，偶出樊笼入道场。半偈已能消万事，
远砌行窥顶，当庭坐庇阴。短堪惊众木，高已让他林。
"有客微吟独凭楼，碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没，
应须唤作风流线，系得东西南北人。"
"家住丛台旧，名参绛圃新。醉波疑夺烛，娇态欲沈春。
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊，贫对春风亦强吟。
满江红·暮春
水精鹦鹉钗头颤，举袂佯羞忍笑时。"
山寂樵声出，露凉蝉思穷。此时尘外事，幽默几人同。"
冷角吹乡泪，干榆落梦床。从来山水客，谁谓到渔阳。"
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。"
近日邻家有新酿，每逢诗伴得淹留。"
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜，血染湘云接楚波。
十年无路到三秦。摧残不是当时貌，流落空馀旧日贫。
严先生祠堂记
一国半为亡国烬，数城俱作古城空。"
白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。"
沙鸟多翘足，岩僧半露肩。为诗我语涩，喜此得终篇。"
"岂易访仙踪，云萝千万重。他年来卜隐，此景愿相容。
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
天开中国大，地设四维低。拜舞吾君后，青云更有梯。"
"坏屋不眠风雨夜，故园无信水云秋。
"得罪非天意，分明谪去身。一心贪谏主，开口不防人。
秣陵怀古
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
前代休怜事可奇，后来还出有光辉。
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。"
"芙蓉宫阙二妃坛，两处因依五岁寒。邹律有风吹不变，
"本约同来谒帝阍，忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席，
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷，白发萧疏引越吟。
"榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
婕妤怨
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
"十二阑干压锦城，半空人语落滩声。风流近接平津阁，
鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。"
"秋天木叶干，犹有白花残。举世稀栽得，豪家却画看。
送君懒问君回日，才子风流正少年。"
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。"
"年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨，
山茶花
"浓淡芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在，迸流穿树堕花随。
河静胶行棹，岩空响折枝。终无鹧鸪识，先有鹡鸰知。
肥鳜香粳小艛艓，断肠滋味阻风时。"
"洞壑双扉入到初，似从深阱睹高墟。天开白日临军国，
"一室四无邻，荒郊接古津。幽闲消俗态，摇落露家贫。
茅屋梁和节，茶盘果带枝。相传终不忘，何必立生祠。"
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
玄墓看梅
野绿梅阴重，江春浪势粗。秣陵兵役后，旧业半成芜。"
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
懊恼泽家非有恨，年年长忆凤城归。"
"进即湮沈退却升，钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换，
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
"芳草霏霏遍地齐，桃花脉脉自成溪。
宿饮愁萦梦，春寒瘦着人。手持双豆蔻，的的为东邻。
归来能作烟波伴，我有鱼舟在五溪。"