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宴散

唐代 / 徐仁友

"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
武库方题品,文园有好音。朱茎殊菌蠢,丹桂欲萧森。
盛唐圣主解青萍,欲振新封济顺名。夜雨龙抛三尺匣,春云凤入九重城。剑门喜气随雷动,玉垒韶光待贼平。 惟报关东诸将相,柱天功业赖阴兵。
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。"
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
招得片魂骑匹马,西风斜日入秋原。"


宴散拼音解释:

.gun shi wo jiao er .mei xiu nai wu pi .wen bao wei zhou zui .gu yi zhi liu qi .
mo luan zhi yu xu .cha lai jian niao dun .fei sha dang bai ri .ning wu jie huang hun .
.su wei lu yan jin .chu shu mo wei gan .ma zeng jin zu zhong .shen you bao dao ban .
wu ku fang ti pin .wen yuan you hao yin .zhu jing shu jun chun .dan gui yu xiao sen .
sheng tang sheng zhu jie qing ping .yu zhen xin feng ji shun ming .ye yu long pao san chi xia .chun yun feng ru jiu zhong cheng .jian men xi qi sui lei dong .yu lei shao guang dai zei ping . wei bao guan dong zhu jiang xiang .zhu tian gong ye lai yin bing .
.xian yin shao yao shi .chou wang jiu pin mei .pan mian hui mou yuan .xian shan zheng ji chi .
guang mo chun qi hu du hua .deng zhao shui ying qian dian mie .zhao jing tan yan yi xing xie .
le dao gan zhi tui .dang guan jian fei gong .fu xiang qing hai ma .ru zhao wei chuan xiong .
hao shi xie gong gao xing chu .xi yang gui qi chu shu song ..
.ming gao shen wei dao .ci hen xu duo shi .shi xi yin yin hua .ta nian bi qu sui .
zhao de pian hun qi pi ma .xi feng xie ri ru qiu yuan ..

译文及注释

译文
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
驾起马车啊去了(liao)还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
空林饿虎白昼也(ye)要出来咬人。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没(mei)世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
南山乔木(mu)大又高,树下不可歇阴凉。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
鬼蜮含沙射影把人伤。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加(jia)灰暗。
这银河看起来又清又浅,两岸(an)相隔又有多远呢?
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。

注释
4.凭谁说:向谁诉说。
⑼悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
(19)苏秦:战国时洛阳人,游说六国联合抵制秦国,为纵约长,挂六国相印。后秦国利用六国间的矛盾,破坏合纵之约。苏秦失信于诸国,只有燕国仍信用他。
(21)尔骨:你的尸骨,焉:在那里。
3.楚怀王孙心:即楚怀王的孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。

赏析

  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的(ji de)独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与(de yu)警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫(gao jie)梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的(chun de)自然美提炼为艺术美。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍(zhong zhen)品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛(fen dai),遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

徐仁友( 唐代 )

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简 介

徐仁友 生卒年、籍贯皆不详。玄宗开元时人。与诗人孙翌友善,作有《古意赠孙翌》诗。《全唐诗》存诗1首。

步蟾宫·闰六月七夕 / 良泰华

行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"
"无事门多掩,阴阶竹扫苔。劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开。


疏影·咏荷叶 / 欧阳雪

"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
"密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。


桂源铺 / 濮阳聪云

密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
"月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
无端将吏逡巡至,又作都头一队行。"
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"


村居书喜 / 申屠郭云

绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
"剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。
"苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。


登幽州台歌 / 铎泉跳

旧业云千里,生涯水一瓶。还应觅新句,看雪倚禅扃。"
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"


咏素蝶诗 / 功午

"道在人间或可传,小还轻变已多年。
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
雪点寒梅小苑春。屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
门前便是仙山路,目送归云不得游。"
"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。


戏答元珍 / 第五永香

"霜霰不凋色,两株交石坛。未秋红实浅,经夏绿阴寒。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
尽落经霜叶,频阴欲雪天。归山自有限,岂待白头年。"
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 亓官鹏

地胜遗尘事,身闲念岁华。晚晴风过竹,深夜月当花。石乱知泉咽,苔荒任径斜。陶然恃琴酒,忘却在山家。
旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
"宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
"飘来鸡树凤池边,渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里,
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。


无题二首 / 张廖红波

"冲戛瑶琼得至音,数篇清越应南金。都由苦思无休日,
"处处哭声悲,行人马亦迟。店闲无火日,村暖斫桑时。
叵耐一双穷相眼,不堪花卉在前头。"
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"


南乡子·眼约也应虚 / 章佳雪梦

凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
许国家无恋,盘江栈不摧。移军刁斗逐,报捷剑门开。
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"
虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。