载驰
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴，浮云白波名不同。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
冯轼望远道，春山无断绝。朝行入郢树，夜泊依楚月。
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
"遗篇三百首，首首是遗冤。知到千年外，更逢何者论。
载驰拼音解释:
mei ji hua wei jing ji cong .xiong xiong si gu duo ku xue .fu yun bai bo ming bu tong .
zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
hong ou xiang zhong yi bing shen .shao shi shao nian pian ru meng .duo shi duo shi qu wu yin .
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
.xiang gong jing wen fu jing wu .chang shi hao jin jian hao gu .
.gu si zhang ling xia .qian gong zhu ji nian .an xin sheng ruan cao .guan ding yin chun quan .
da di huang ya du chang bian .wu xing shu nei yi yang sheng .er shi si qi pai zhu yan .
feng shi wang yuan dao .chun shan wu duan jue .chao xing ru ying shu .ye bo yi chu yue .
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .
.yi pian san bai shou .shou shou shi yi yuan .zhi dao qian nian wai .geng feng he zhe lun .
译文及注释
译文
往日意气风发豪华风流(liu)的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
敲门竟连一声(sheng)犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
从前，苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年，还念念不忘黄州，以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样(yang)一个道理：贤能之士到某一处地方，不单单会使那儿的人民不忍心忘记他，而且连自己也不能忘记那儿的人民。
会稽愚妇看不起(qi)贫穷(qiong)的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
我在郊野坐得很久，心情悠闲，细细地数着飘落的花瓣；回去时，慢慢地寻芳草，到家已是很晚。
田头翻耕松土壤。
我沮丧地凝神(shen)伫立，寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时，她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语。
长久被官职所缚不得自由， 有幸这次被贬谪来到南夷。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
注释
（46）斯文：此文。
⑴始作：初就职务。镇军参军：镇军将军府的参军。镇军是镇军将军的简称。曲阿：地名，在今江苏丹阳。
（15）无乃——只怕。眩瞀（帽mào）——模糊混乱。
栗：憭栗，恐惧的样子。
①坠素：坠落的白花。翻红：凋谢的红花。
（38）遏：止、绝。尔躬：你身。
赏析
“峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。”诗人千里跋涉，终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息，柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停，这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此，鸟雀的鸣叫声，也增添了“归客千里至”的喜(de xi)悦气氛，带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣，更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实，但蕴意深厚，为下文的叙事抒情渲染了气氛。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
“两走马，亦诚难”，义公为此悲愁交加，百般煎迫。可稍有迟疑，摧辱即至，逼得他一看到追逼的官吏，就不由得心惊色变，“心中恻，血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不，他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情，不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中，他还有什么路可走呢？只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下，就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤！即便如此，可黄犊所值有限，以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲，使义公逃脱这场厄运吗(yun ma)？诗歌最终引发出对人的永久关切。
江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四(shi si)字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
联句源于相传(xiang chuan)汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》，但每人各作一句；晋代贾充夫妻联句，则人各二句；自陶渊明与愔之、循之联句，才发展为人各四句。南北朝时，联句之风盛行，鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对，凡无人续作或续而未成，则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现，何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙，且词句精炼、风格清新，短短四句中，既有对过去的回味，对现在的描写，又有对未来的忧虑，包孕丰厚，已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵，而平仄尚未完全规范，则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加(yu jia)浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
“两走马，亦诚难”，义公为此悲愁交加，百般煎迫。可稍有迟疑，摧辱即至，逼得他一看到追逼的官吏，就不由得心惊色变，“心中恻，血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不，他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情，不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中，他还有什么路可走呢？只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下，就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤！即便如此，可黄犊所值有限，以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲，使义公逃脱这场厄运吗(yun ma)？诗歌最终引发出对人的永久关切。
江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四(shi si)字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
联句源于相传(xiang chuan)汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》，但每人各作一句；晋代贾充夫妻联句，则人各二句；自陶渊明与愔之、循之联句，才发展为人各四句。南北朝时，联句之风盛行，鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对，凡无人续作或续而未成，则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现，何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙，且词句精炼、风格清新，短短四句中，既有对过去的回味，对现在的描写，又有对未来的忧虑，包孕丰厚，已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵，而平仄尚未完全规范，则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加(yu jia)浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
诗歌第二句云，“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者，拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下，去而复来，何也？乃因诗人爱梅，不忍离去耶？此种可能虽不能排除，然结合首句与第三四联看，似理解为诗人因惆怅极深，徘徊难去，更为妥当。
“昨来逢清霁”起，至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后，擢任京官，乘兴往游，直登峰巅，视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜，尽伏眼底，只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后，即用五十一个“或”字句，十四个叠句，形容千山万壑的诸种态势。对此，历来赞扬者多，批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实，韩愈作此诗目的在于状南山胜景，在于“体物”。因此，吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗，抓住山壑峰峦小异之处，尽力铺张雕绘。这，决不是“味短”、“辞费”，而是按照题材，选择诗体（方世举称《南山》是赋体）的结果，是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字，远绍《小雅·北山》（有十二个“或”字句），近承陆机《文赋》（连用八个“或”字句），加以参差变化，形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句，复以险韵出之，如“或连若相从，或蹙若相斗”“或戾若仇雠；或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主，其间错落地杂以四句一喻和二句一喻，连用排比，仍富变化。句式多变，有“或×若××”式，也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”，多种句式交互使用。形象中时寓议论，如“或如帝王尊，丛集朝贱幼，虽亲不亵狎，虽远不悖谬”，末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥，或后断若姤”以卦象状山：剥卦“ ”，为“地下山上”之象，有“不利有所往”的象征。在形容山态时，言己目前身在峰顶的处境，隐寓处世之道。就全诗章法而言，第一段由远眺而逗游兴，第二段言二次游山，历尽艰危而游兴不减，经层层盘旋作势，引满待发之后，至此，连用五十一个排比句和十四叠句，犹如长江黄河之水，经上游山峡壅阻之后，喷薄而出，一泻千里。就笔法而言，最初自山下眺望，两次往游：一系俯视水中倒影，一乃近瞩山径风光；此则绝顶鸟瞰，角度不一，写法迥异。山本静物，但在韩愈笔下均具动态，且原因各不相同：第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉，第二段是风吹水动，引起山影破碎躁动；此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗，而能一笔不复，尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵，故诗人作诗以酬。
创作背景
周密身处南宋末年，凭他词人的敏感，他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意，思念故乡，这时偏逢九月初九重阳节，便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。
窦光鼐( 宋代 )
收录诗词 (1954) 首
简 介
窦光鼐 窦光鼐（1720～1795）清代官员、学者。字元调（一说符调），号东皋，山东省诸城市舜王街道西郭家埠村人。干隆七年进士，授编修，官至左都御史、上书房总师傅。历督学政，所得士位至公卿者众。窦氏立朝五十年，风节挺劲，无所阿附，清高宗深器重之。诗文宗韩杜，制义则自成一家，着有《省吾斋诗文集》。
报孙会宗书
"仁坊标绝境，廉守蹑高踪。天晓才分刹，风传欲尽钟。
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
"从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。
已见郢人唱，新题石门诗。"
禅客相逢只弹指，此心能有几人知。"
"昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
"瓦砾文章岂有媒，两三年只在金台。本师头白须归去，
长寿乐·繁红嫩翠
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
优钵罗花万劫春，频犁田地绝纤尘。
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
四皓将拂衣，二疏能挂冠。窗前隐逸传，每日三时看。
风霁远澄映，昭昭涵洞天。坐惊众峰转，乃觉孤舟迁。
"卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。
干雪不死枝，赠君期君识。"
"阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。持咒力须资运祚，
九辩
华岳无三尺，东瀛仅一杯。入云骑彩凤，歌舞上蓬莱。
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮，
回翔历清院，弹奏迥离班。休浣通玄旨，留僧昼掩关。"
"发地才过膝，蟠根已有灵。严霜百草白，深院一林青。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云，握内蛇矛挥白雪。
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。"
月华澄有象，诗思在无形。彻曙都忘寝，虚窗日照经。"
赠丹阳横山周处士惟长
灵嘉早晚期，为布东山信。"
"昔日炎炎徒自知，今无烽灶欲何为。
凤辇通门静，鸡歌入漏长。宴荣陪御席，话密近龙章。
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
烟灭石楼空，悠悠永夜中。虚心怯秋雨，艳质畏飘风。
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
铁牛耕地种金钱，刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界，
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
冬至夜怀湘灵
回首池塘更无语，手弹珠泪与春风。"
烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索，
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
等闲不欲开，丑者多不悦。或问几千年，轩辕手中物。"
"闻有难名境，因君住更名。轩窗中夜色，风月绕滩声。
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
我昔胜君昔，君今胜我今。人生一世事，何用苦相侵。
采桑子·冷香萦遍红桥梦
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
"禅言难后到诗言，坐石心同立月魂。
一家随难在，双眼向书昏。沈近骚人庙，吟应见古魂。"
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
"春意赏不足，承夕步东园。事表精虑远，月中华木繁。
自成为拙隐，难以谢多才。见说相思处，前峰对古台。"
"运本还元于此寻，周流金鼎虎龙吟。
善哉行·其一
不惯人间别，多应忘别时。逢山又逢水，只畏却来迟。
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
"何用梯媒向外求，长生只合内中修。
会喜疲人息，应逢猾虏衰。看君策高足，自此烟霄期。"
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
可惜春时节，依前独自游。无端两行泪，长只对花流。
少饮欺心酒，休贪不义财。福因慈善得，祸向巧奸来。
梅雨
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉。
举头何处望来踪，万仞千山鸟飞远。"
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
贺新郎·别茂嘉十二弟
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。"
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐，永教胡虏绝烽烟。
肃肃生风云，森森列松桂。大君弘至道，层构何壮丽。
楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。
着书裨理化，奉上表诚信。探讨始河图，纷纶归海韵。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
江村即事
说诗迷颓靡，偶俗伤趋竞。此道谁共诠，因君情欲罄。"
欲问皇天天更远，有才无命说应难。"
"江寺名天竺，多居蹑远踪。春帆依柳浦，轻履上莲峰。
天空闻圣磬，瀑细落花巾。必若云中老，他时得有邻。"
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
触石终无迹，从风或有闻。仙山足鸾凤，归去自同群。"
密勿须清甲，朝归绕碧潭。丹心空拱北，新作继周南。