译文
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍(reng)难挽救?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
只要内心善良爱好修洁,又(you)何必一定要媒人介绍?
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地(di),我怎忍心踏着花儿走来走去?
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
身体却随着秋季(ji)(ji)由北向南飞回的大雁归来。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈(tan)论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候(hou),而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种(zhong),人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
我心中立下比海还深的誓愿,
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
注释
⑼逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。
⑵连明:直至天明。
(8)黄鹤:黄鹄(Hú),善飞的大鸟。尚:尚且。得:能。猿猱(náo):蜀山中最善攀援的猴类。
⑩允:信,相信。王:指周武王。
[16]“白胡阑”句:指月旗。胡阑,“环”的合音。即圆圈。迎霜兔,玉兔,古代神话谓月中有玉兔捣药。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔,即月旗。
⑶赤亭道口:即今火焰山的胜金口,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。