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唐多令·惜别

南北朝 / 贺铸

"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。


唐多令·惜别拼音解释:

.xiu mu ri yun man .chong ran jiang ba guan .yan che hou men ce .chen qi zheng chao guan .
xiang yan fan yao yao .lin shui ye fen fen .cao fu zhao qiu lv .jiang cong xia kou fen .
mi ye chui xiang fan seng bian .nan jie shuang tong yi bai chi .xiang yu nian nian lao shuang xian ..
xian shou xian fu ju .xun you huo jie lan .yan hong pu zao han .song zhu gua yi guan .
.jiao wai shui xiang song .fu jun dao shu qin .shu sheng zou lu ke .cai zi luo yang ren .
su su song bai xia .zhu tian lai you shi ..
lan ruo men dui he .tian jia lu ge lin .huan yan zheng fa xing .gui qu bi huang jin ..
.si ri di cheng chun .qing du fu xi chen .ting che xu bang shui .zou le yao jing chen .
bu zhi cang wu chu .qi jin hu qing tian .chou lei bian chu zhu .e mei sang xiang chuan .
gui han zhi zi fa .song lao wen shui zai .chou chang xiang jiang shui .he ren geng du bei ..
zong heng yi qi zou feng lei .zhang fu li shen you ru ci .yi hu san jun jie pi mi .
.han jiang liu bian shuo .yao yao sui xu shen .shui kan mu ma si .zheng shi hu jia yin .

译文及注释

译文
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
家主带着长子来,
今天有酒就喝个酩(ming)酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人(ren)的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己(ji)的哀伤,一曲终了,她已经飘然远(yuan)逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边(bian),仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
你我(wo)一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛(niu)来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。

注释
123.乘(shèng):量词,古代一车上马叫“乘”。质于齐。质:作人质,名词活用为动词。
引笑:逗笑,开玩笑。
闺閤之臣:指宦官。闺、閤都是宫中小门,指皇帝深密的内廷。
(8)乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝,倒塌。垣,墙壁。
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。

赏析

  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现(biao xian)白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋(de lin)漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的(ruan de)特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任(de ren)意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

贺铸( 南北朝 )

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简 介

贺铸 贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

鸡鸣歌 / 勇体峰

芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。


箕山 / 皇甫雅萱

银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
寄言搴芳者,无乃后时人。


芙蓉楼送辛渐二首 / 焉承教

吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
"丽日照残春,初晴草木新。床前磨镜客,树下灌园人。


感事 / 章佳怜南

"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。


光武帝临淄劳耿弇 / 森之容

借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
玉箸并堕菱花前。"
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。


杨叛儿 / 西门甲子

异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 苗又青

远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。


定西番·细雨晓莺春晚 / 司寇庆芳

梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 杨土

行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。


点绛唇·黄花城早望 / 乐正勇

"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
一逢盛明代,应见通灵心。
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。